Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1874-01-01 · Heft 11 · p. Seite 486

486 Die assyrischen Invasionen und Eroberungen in Palästina, zu verkennen ist, daß der Bestand des Zehnstämmereiches darin vorausgesetzt wird. Man ist gegenwärtig überhoben, das höhere Alter dieser Stücke beweisen zu müssen. Kap. 10 und 11 gehöreit aber eng zusammen, und es ist auffallend, ivie Bleek das letzte als eine besondere Weissagung, etwa unter Achas gehalten, hinstellen konnte. Bilden doch die ersten zwei Verse in Kap. 10 die Fortsetzung von V. 17 in Kap. 9. Die meisten Ausleger Ewald, Bertheau und Andere nehmeil mit Recht die Zusammengehörigkeit der beiden Kapitel an. Aber aitch Kapitel 11 gehört dieser Partie an. Denn in 10, 3 על הרעים חרה אפי wird schon auf die רעים in II, 3. 8. 15—17 angespielt. Daß 13, 7—9 חרב עורי על רעי eine Fortsetzung zu II, 17 הוי רעי האליל עובי הצאן bildet, und nur durch das dazivischen Liegende davoit getrennt ist, wie Ewald zuerst aufgestellt hat, ist ebenfalls nicht zu verkennen. Doch das ist für unser Thema gleichgültig. Aber die Zusammengehörigkeit von Kap. 9 unb 10 ist unbestreitbar. Die Zeitsituation in dieser Partie ist nicht zweifelhaft. Diese setzt nämlich voraus, daß die Invasion unter Tiglat P. danials noch nicht stattgefunden hatte. Tigl. P. hat bekanntlich dem Reiche von Damaskus ein Ende gemacht (Könige H, 16, 9 fg.) Zacharia 9, 1 setzt aber voraus, daß Damaskus damals noch bestanden hat. ('בארץ חדרך ודמשק מנחתו נמנחת ה. Gottes Ruheort wird in Damaskus sein, d. h. ein Tentpel Gottes wird in Damaskus erbaut sein (vgl. zu מנחה Ps. 132, 8, 14). Auch das Folgende setzt voraus, indem Chamath Philistäa, Tyrus noch als selbstständig geschildert werden, daß sie von T. P. noch nicht unterworfen waren. Und doch spricht diese Partie schon von einer Deportation des Hauses Joseph in Assyrien. (10, 6): וגברתי את בית יהודה ואת בית יוסף אושיע והושבותים והשיבותים) כי רחמתים). Ebenso (33. 8) אשרקה רהם ואקבצם und (33. 19) והשיבותים מארץ מצרים ומאשור אקבאם ואל ארץ גלעד ולבנון אביאם. Im letzt eil Verse dieses Kapitels wird noch eine Strafandrohung gegen Assyrietl ausgesprochen: והורד גאון