Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1874-01-01 · Heft 10 · p. Seite 476

476 Verhältniß der Tosista zur Mischna und der jerusalemischeir aus. Nach Luzzato wissen wir, daß vor R. Jehuda Hanassi Freiheit der Bewegung herrschte, nach R. Jehuda Hanassi Starrheit und Unbeweglichkeit eintrat. Die Tosista reflectirt die Zeit vor R. Jehuda Hanassi, die Mischna die nach ihm. Auch Rapoport hat die Frage irr seiner Weise beantwortet. Hingegen verschiebt die Annahme Dünners, wonach R. Jehuda Hanassi einer anderen verloren gegangenen Sammlung gefolgt sein soll — abgesehen von der Unwahrscheinlichkeit, ja meiner Meinung nach Unmöglichkeil derselben — den ganzen Standpunct der Frage. Wie kann es über eine Thalsache, die doch zu den elementaren Fragen der Gesetzgebung gehört, verschiedene Berichte geben? In jedem Zeitalter kamen ja riotorisch Abrogationen vor! Allerdings scheute sich Dr. Dünner, 91. Jehuda Hanassi mit Luzzato eine solche Verantwortlichkeit aufzubürden, von der er allerdings ganz frei zu sprechen ist. Tenn er kann unmöglich ein solches Machtgebot aufgestellt haben. Es ist nicht deirkbar, daß ein Manu, der von der Nothwendigkeit von Abrogationen so überzeugt war, wie R. Jehuda Hanassi, der durch veränderte Verhältnisse bewogen, von diesem Rechte mehrmal Gebrauch machte, (vgl. Tosista Oholoth Ende Tosista Schebiit) dieses Recht sollte der Zukunft abgesprochen haben, selbst wenn es nicht fest stände, daß seine Nachfolger gleichfalls dieses Recht in Anwendung bringen.') Man setze aber unsere aufgestellte Behauptung vom Verhältniß der Tosista zur Mischna, von welcher ich mich täglich mehr überzeuge, und die hoffentlich, wenn die Last des Pilpuls vom Talmudstudium genommen und dieses mit mehr Liebe und Eifer gepflegt werden wird, sich auch der Anerkennung erfreuen wird, die Tosista nämlich sei die palästinensische Mischna, unsere vgl. Tosista Schebiit ר״ג ובית דינו, welches auf den Sohn R. Jehnda Hanassis zu beziehen ist, s. die Notiz von Frankel in Zuckermann ״Ueber Sabbatjahrcyklus und Jobelperiode" ׳ S. 27, ferner Frankel Mebo s, v. ר׳ יהודה נשיאה und דרבי המשנה S. 143.