Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1874-01-01 · Heft 9 · p. Seite 420

420 Neue Wahrnehmungen an Eldad Haddani, auf. Er ist der kühne, rücksichtslose Manu, dein wir es zutrauert könttten, aus philosophisch-dogmatischen Rücksichteir auf Kosten des Wortsinnes für das ״Herz Gottes" den Propheten substituirt zu haben, ihm atteiu unter allen Exegeteil seiner Epoche sprechen wir den Muth zu, ivo es paßt aus — קרשים קרישים zu machen. Und wie Saadia gewisser Maaßen aus apriorischeit Gründen sofort als der von Korsisch Angegriffene erkannt oder doch geahnt wird, so erweist er sich auch als solcher nach sorgfältiger objectiver Prüfung. Wir müssen es bekennen, daß ivir Anfangs, nachdem wir die angegriffenen Stellen tnit den Uebersetzungen Saadia's verglichen hatten, zu deinselben Resultate gelangt waren, wie Herr vr. Neubauer, der Anonymus könne uitinöglick Saadia sein, da keine der mairnigfachen Varianten genau dieselbe Lesart hat, wie B. K. sie bietet. Geigers Beweisführung für die Identität des Anonymus mit Saadia in der Ztschr. d. D. M. G. Jhrg. 1860 S. 745 könnte mich nie überzeugen, da er gerade diejenige Stelle, und auch diese allein nach der Polyglotte — verglichen hat, die am Wenigsten bedeutet, nämlich Gen. 18, 25. Zudem mußte er dem arabischen באלחכם in der Uebersetzung: PUM מעא־דא חאככש גמיע אלעאלס לא יעמל באלחנס fast denselben Zwang anthun, um aus dem Begriffe ״Recht" den Begriff der ״Strenge" zu machen, den der Anonymus des B. K. dem Worte משפט im Texte חלילה לך השפט כל הארץ לא יעשה טשפט anthat. Endlich muß man sich sagen, daß in der Polyglotte statt מעאירא מעא־ד אחאככש — חאכבש gelesen, also bloß der eine Strich fEIiphj von! vorigen Worte zum nächsten gezogen zu iverden braucht, um die ganz tadellose Uebersetzung zu geben: ״Wird der Richter der ganzen Welt nicht Recht thun?" In der Thal steht regelmäßig bei Saadia für אנר־ז מעאיר — חלילו־« לך in der Sonst. Ausgabe und im Münchner Codex. Ich war bemüht, mir so viele Saadia-Texte zu verschaffen wie möglich, um die Vergleichung gehörig auzustellen. Da frap-