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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1874-01-01 · Heft 9 · p. Seite 404

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
23 (1874)
Issue
Heft 9
Article
R. Simeon ben Zemach Duran
Date
1874-01-01
Page
Seite 404 (sequence 7)
Language
German
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404 R. Simeon bcn Zemach Duran. ßen Gesammtheit gewähren; daß Männer, denen, weil die Wissenschaft ihren Leistungen nur geringe Fortschritte verdankt, der Erstere eine untergeordnete Stellung anweist, für den Letzter« um so mehr an Bedeutung gewinnen, je kräftiger und nachhaltiger ihr Impuls auf die Geistesrichtung ihrer Zeit gewesen. Um den literarischen, namentlich auf dem Gebiete der Religionsphilosophie sich bewegenden, Leistungen Durans gerecht zu werden, miissen sie nach beiden erwähnten Richtungen hin gewürdigt werden. Duran war mit Bewußtsein und Absicht Popularschriftsteller. Wenn ihm auch in vielen Einzelnheiten seiner religionsphilosophischen Anschauungen Originalität und Selbständigkeit des Urtheils und dessen Begründung keineswegs abzusprechen ist, so war es ihnr doch in erster Reihe weniger darum zu thuu, neue Ansichten zu Tage zu fördern, als vielmehr die bereits vorhandenen, aber nur Wenigen zugänglichen '), systematisch zu sammeln, zu sichten und in freier Verarbeitung in klarer, leichtfaßlicher Form darzustellen. Auf die Bereicherung der Kenntnisse, die Veredlung der Gesinnung seiner auch dem Gelehrtenstande nicht angehörenden Glaubensgenossen nach Kräften hinzuwirken, war der ausgesprochene Zweck seiner vieljährigen unermüdlichen literarischen Thätigkeit. *) In inniger Verbindung bamit steht, daß seine Schriften das unverkennbare Gepräge ihrer Zeit tragen; denn beinahe ausnahmslos drückte ihm der Hinblick auf die Bedürfnisse feiner Zeitgenossen die Feder in die Hand. Werfen demnach manche seiner Schriften Helle Streiflichter zur Beleuchtung ihrer Zeit, so können umgekehrt diese selbst nur aus ihrer Zeit heraus mit Gebühr gewürdigt und erklärt werden. *) Maimuni z. B. setzt bei seinen Lesern gewisse physikalische und philosophische Kenntnisse vsraus; s. Moreh I, 55, 68; vgl. Scheyer, das psychologische System des MaiMonides, Vorwort: Joel, Berhältniß Albert d. Großen zu M. Maimonides, S. IV. Einleitung zu מגן אב ורז, IV, sä. Jeltinek, Lpzg. 1855.

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