Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1874-01-01 · Heft 9 · p. Seite 394

394 Tie ägyptische Vasallenschaft Iuda's unter Iojakim. ,n' מיער: עין ת ל ו und dazu dieselbe Deutung, wenn Israel unverschuldet ist, daun wird es nur von einem Schweine aus d e nt Flusse geschädigt, ivenir es aber sündhaft ist, dann wird es von einem Eber aus d e m W a l d e vernichtet אם זכיתם (חויר) מן היאור ואם לאו מן היער. Der Schlüssel zu dieser agadischett Ausdeutung liegt in der Allegorisirung der vier im Levitikus anfgezählten Thiere mit einseitigen Zeichen der Reiirheit. nämlich *אנבת ,שפן ,גמל und חזיר, sie wurden auf die vier Weltreiche gedeutet, von denen Israel unterjocht nulrde, und von denen es mehr oder weniger ijeUtteu hat. Das Schwein wurde auf Ronr bezogen:ואת החזיר וו אדום (Midrasch zu Levit. das. öfter wiederholt). Die symbolische Deutuilg des Schweins auf Rom hatte eine geschichtliche Grundlage; der Eber gehörte früher zu den Feldzeicheir (signa Militaria) der römischen Legionen. Marius hat aber das Adlerbild vorherrschend eingeführt (Plinius Natural, historia X, 4). erat est antea (!mte Gajum Marium aquila) cum quattuor aliis: lupi, minotauri, equi, a p r i q u e singulos orrlines anteibant. Nichts desto we- Niger blieb auch unter den Kaisern der Eber das Feldzeichen einiger Legionen. Die in Palästina seit Augnstus ftationirten Legionen oder Cohorteu scheinen besonders das Bild des Ebers im Feldzeichen geführt zu haben. Da das Schwein deu Judäeru eben so widerivärtig war, wie Rom, so identificirten die gegen Rom predigenden Schriftausleger ohne Weiteres beide mit einander. Dann mußte freilich aus dem einfachen Schweine ein Eber gemacht werden, weil nur das Bild eines solchen im signum vorgekommen ist. Dieses Symbol Roms wurde agadisch vielfach ausgedeutet: das Schwein (der Eber), werde unter den verbotenen Thieren ganz besonders in einem eigenen Verse aufgeführt, weil Rom, dessen Bild es sei, grausamer gegen Israel als die vorangegangenen Weltreiche, Babel, Medien und Griechenland verfahren sei. Darauf wird auch der Psalntvers angeführt: Nur.zwei von den Propheten haben die Grausamkeit Roms an-