Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 23 (1874)
- Issue
- Heft 8
- Article
- Der Beginn der chaldäischen Herrschaft über Judäa und die chronologische Fixirung der Jeremianischen Prophezeiungen
- Date
- 1874-01-01
- Page
- Seite 350 (sequence 14)
- Language
- German
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350 Dcr Beginn der chaldäischen Herrschaft über Judäa und und ihre Leichen wurden in dem Umkreis des Tempels dieser Göttin beigesetzt. Die Namen mehrerer Könige dieser Dynastie enthalten ein Beiwort, von der Ne'tth entlehnt. (Herodöt II, 169; J. 6. Wilkenson, names and custouis of the ancient Egyptions II, 1 p. 284). Mit einem Worte die sa'i'tische Dynastie, mit deren Königen die Judäer in der legten Zeit in politischen Contact kamen, haben den Cultus der Ne'i'th, welcher in ihrer Hauptstadt Sais seit aller Zeit bestanden hat, zur Blüthe gebracht und den der Isis fast verdrängt. (Vergl. Plato, Timäus p, 21) : ”Eon reg xal Alyvnrov 2ainxd<; emxaXovluevog vo- /tto5• zovtov de uw vofiov (leyfovt] nöXig 2cug, ö,‘Jt1׳ b ,'A/ncc- Gig. 01 Tijc ■ncöXewg iXedg nQxrjydg, ’ Alyunuau /xev Tovvofiu Nij ti), ‘EXXrjviad de ’AÜryvä, Dieser Bericht stammt von Solon, welcher mit ägyptischen Verhältnissen bekannt war. War Ne'tth die H a u p t g ö t t i n zur Zeit der sa, tischen Dynastie, so war es selbstverständlich, daß die judäischen Emigranten unter Jochanan ben Kareach, welche Schutz unter Apries gesucht und gefunden, ihren Cultus angenonnnen haben. Sobald sie sich unter den Schutz des Königs stellten, welcher die sa>tische Reith zu seiner Schutzgöttin gemacht hatte, so innßten sie auch den Schutz dieser Göttin anrufen. Die judäischen Emigranten und besonders ihre Frauen mochten daher von diesem Cultus nicht lassen. Sie beriefen sich darauf, daß sie und ihre Väter, die Könige und Fürsten schon früher die ״Himmelskönigin" Ne'ith verehrt und dabei glücklich waren, Brod zur Sättigung gehabt und Kriegsunglück nicht gekannt hätten. Das kann aber nur zur Zeit Jojakims gewesen sein, eben zu der Zeit, als Jeremia auf diesen unsinnigen Cultus, wie auf etwas neu Eingeführtes aufmerksam gemacht wurde. Da Jojakim vom Necho zum König eingesetzt und vor seinem Bruder bevorzugt worden war, so mag er schon als Prinz Sympathien für Aegypten zu erkennen gegeben haben, und es war natürlich, daß er den Cultus der Göttin eingefnhrt hat, welche sein Lehns Heer