Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 23 (1874)
- Issue
- Heft 8
- Article
- Der Beginn der chaldäischen Herrschaft über Judäa und die chronologische Fixirung der Jeremianischen Prophezeiungen
- Date
- 1874-01-01
- Page
- Seite 349 (sequence 13)
- Language
- German
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die chronologische Fixirung der Jeremianischen Prophezeiungen. 319 למלכת השמים . . . חסרנו כל ובחרב וכרעב תמנו. Warum sollen die in Aegypten angesiedelten Judäer gerade den Cultus der assyrisch-persischen Tanais beibehalten haben? Und zu ivelcher Zeit haben die Judäer diesen Cultus, nachdem er einmal eingeführt war, wieder ansgegeben? Seitdem unter Jojakim nach dem Tode seines Vaters Josia die götzendienerische Realtion in Jerusalem und in den Städten Juda's eingetreten war, hat sie, trotzdem die Propheten täglich dagegen eiferten, nicht aufgehört und erhielt sich bis zum Untergange Jerusalems. Die Adoratiou der Gottheit, welche Jeremia zur Zeit Jojakims gerügt hat, muß also eine Unterbrechung erfahren haben, bis sie die judäischen Colonisten in Migdol, Taphnai, Memphis und im Lande Patros wieder ausgenommen haben. Es muß demnach in der Eigenthümlichkeit dieses Cultus der Himmelskönigin gelegen haben, daß er zu eurer Zeit eingeführt, dann wieder aufgegeben und endlich wieder ausgenommen worden ist. Von selbst drängt es sich auf, daß die Judäer in Aegypten uur einen ägyptischen Cultus angenommen Haberl könneu. Wenn sie einmal die nationale Religion arrfgegeben hatten, warum sollte sie Emigranten die assyrische mitgenommen haben? Die מלכת תשמים muß also eine ägyptische Göttin gewesen sein, so muß man s priori folgern; es läßt sich aber auch faktisch beweisen. In Aegypten wurdeir nrrr zwei Göttinen ganz besonders verehrt, die Isis fast im ganzen Lande und die N e v t h, deren Hauptcultusstätte in S a i s war. Diese Letztere galt ganz besonders als Himmelskönigin (vergl. Bunsen, Aegypten I 454). Der Cultus dieser Göttin kam mit der s a'itischen oder 26 ten Dynastie in Blut he. Sämmliche Könige dieser Dynastie, P s a m m e t i ch, N e ch o, welcher Josia besiegt und Jojakim zum König eingesetzt hat, Psammit, Apries (Chophra'), welcher den Abfall Zedokia's von Nebukadnezar betrieben hat, und selbst A m a s i s, sie alle haben der Ne'ith gehuldigt,