Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 23 (1874)
- Issue
- Heft 8
- Article
- Der Beginn der chaldäischen Herrschaft über Judäa und die chronologische Fixirung der Jeremianischen Prophezeiungen
- Date
- 1874-01-01
- Page
- Seite 341 (sequence 5)
- Language
- German
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die chronologische Mirüng der Jeremianischen Prophezeiungen. 341 Im vierten I. desselben und im achten Jojakims begann die chaldäische Vasallenschaft Juda's wie oben (S. 296) nach Josephus constatirt wurde. Dieses Jahr spielt eine besondere Rolle in Jeremia's Prophezeiungen. Wir haben angenommen, daß das Niederschreiben einer früher gehaltenen prophetischen Rede und das Vorlesen derselben — nach der Septuaginta — nicht im fünften, sondern im achten Jahre stattgefunden hat. Wir müssen jetzt dieses Datum gegen scheinbare Gegenbeweise zu rechtfertigen suchen. Aus Jeremia 45, 2 fg. scheint nämlich auf den ersten Blick hervorzugehen, als wenn das Niederschreiben der Rede iln 4. I. Jojakims stattgefunden hätte: הדבר אשר דבר ירמיהו .. . אל ברוך בכתבו את הרבדים האלה על ספר מפי ירמיהו בשנה הרבעית ליהויקיס בן יאשיהו . . . לאמר .. . אמרת אוי נא לי כי יסף ה׳ יגון על מכאבי יגעתי באנחתי וגו׳. Allein, wenn man genauer auf den Inhalt dieses Stückes eingeht, so kann er sich unmöglich auf dieses Jahr beziehen. Baruch klagte, daß er keine Ruhe finden könne, daß er in Folge des an ihn ergangenen Auftrages neue Verfolgungen entgegensehe. Diese Verfolgungen hätten doch nur eintreten können, sobald er die Drohrede öffentlich verlesen sollte, also weder beim Niederschreiben derselben, noch im vierten Jahre. Denn jedenfalls hat er sie doch erst später vorgelesen. Die Worte bleiben also unverständlich, wenn man sie textgemäß erklärt, sie erhalten aber einen Sinn, wenn man ein selbstverständliches Relativum einschiebt. — בכתבו את הרבדים האלה אל ספר מפי ירמיהו אשר ר3ר — בשנה הרביעית. Jeremia hat diese Rede im 4. I. Jojakims gehalten, aber n i e d e r g e s ch r i e L e n — um vorgelesen zu werden — ist sie erst später. Und zu dieser Zeit, als sie Baruch niederschreiben sollte, klagte er, daß neuer Kummer und neuer Schmerz ihn erwarten, und Jeremia Mußte ihn darüber beruhigen. Es folgt also nicht daraus, daß Bärüch im 4. I. Jojakims diese Rede niedergeschrieben habe, es kann eben so gut im 8. I. wie im 5. I. geschehen