Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1874-01-01 · Heft 8 · p. Seite 338

338 Der Beginn der chaldäischen Herrschaft über Judäa und in Josia's s e ch ft e m Jahre (633 vorchr. Z.) und Jeremia fing erst im dreizehnten Jahre Josia's an zu prophezeien (626), also sieben Jahre nach dem Einfall der Skythen. Als sie in Philistäa und wahrscheinlich auch in Juda verheerend hausten, war Jerenria noch ein Knabe. Folglich kann sich diese Schilderung Jeremia's nicht auf die Skythen, sondern muß sich auf die Chaldäer beziehen. Die Ausleger haben sich lächerlicher Weise auf den Ausdruck berufen, daß das erobernde Volk, als ״Hirten" (נצרים) bezeichnet werde (4, 16). Allein ein Volk, das Kriegswagen und Rosse hat, kann doch nicht ein Hirtenschwarm sein! Das Wort נצרים muß hier eine Bedeutung haben, die noch nicht ergründet ist. ') V. 5, 3, auf den sich die Ausleger ebenfalls berufen, hat nicht ininder einen anderen Sinn, als diese darin gefunden haben. Mit einem Worte für die Skythen giebt es in Jeremia's Reden keinerlei Andeutung; sie haben lediglich die Chaldäer zum Hintergründe. Dann kann aber die eben besprochene Rede nicht unter Josia gehalten sein, sondern unter Jojakinr. Zu 3, 6 muß man zwischen בימי und יאשיהו המלך ergänzen יהויקים, wozu man ohnehin gezwungen ist, sonst müßte man annehmen, Josia habe kurz vor der Bilderstürmerei oder gar nach derselben frisch den Götzendienst eingefiihrt, was aus dem Verse 3, 9 folgen würde. Vollständig klar und durchsichtig ist die Rede nur, wenn man sich dabei die Zustände unter Jojakim zum Hintergründe denkt. Die Chaldäer hatten sich noch nicht in Juda gezeigt, aber der Prophet sieht.ihre Eroberungszüge sicher voraus, also zwischen 1 und 4 Nebukadnezar. In dieselbe Zeit gehört unstreitig Habakuk's Prophetie, aber gegen Ende des angegebenen Zeitraumes. Denn mährend Jeremia das zur Züchtigung berufene Volk noch nicht mit Na ') Nach Hiob 7, 2 נצר האדם scheint das Wort ״belagern, einschließen" zu bedeuten; vergl. auch 2, 1 נצור מצורה. Dann können נצריס Belagerer sein.