Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1874-01-01 · Heft 6 · p. Seite 280

280 Verhältnis der Tosifta zur Mischna und der jerusalemischen der hat. Aber der Pilpul selbst, wie die immer neuen auftauchenden Systeme in der Wissenschaft bilden einen historischen Beweis für das Grundgesetz des menschlichen Denkens, daß der Widerspruch nicht bestehen kann, und daß die Lehre Hegels falsch sei, der Widerspruch sei das Absolute. Dies beiläufig. Haben wir aber den Ursprung aller Widersprüche in der Halacha entdeckt, so muß unsere Aufgabe sein, die Entwickelung der Halacha zu verfolgen, um eine widersprnchlose Halacha herzustellen׳ Wir haben iin Vorstehenden — die etwas größere Aussührlichkeit rechtfertigt einerseits die Wichtigkeit der Sache, anderseits die Rücksicht auf die genannten gelehrten Verfasser — die eingangs aufgestellte Behauptung als Hypothese den anderen gegenüber zu vertheidigen gesucht. Ich habe aber diese Behauptung nicht als Hypothese zur Erklärung des oben angegebenen Problems auf: gestellt, sondern sie ergab sich mir, ich möchte sagen fiel mir in den Schooß, durch die Durcharbeitung mehrer talmudischer Themata, um aus dem Chaos der Widersprüche zur Klarheit zu gelangen. Nachdem das letzte Thema im vorigeil Artikel mich auf diesen Gedanken gebracht, unternahm ich die nochmalige llntersuchung der in dieser Monatsschrift gelieferten halachischeu Arbeiten in Bezug auf die Texteskritik der Tosifta uird Mischlla einerseits und Jeruschalmi und Babli anderseits, zog in die Untersuchung auch einige von vr. Dünner gelieferten Partieen hinein und faub meinen Gedanken durchgehends bestätigt. Wir können sonach der gerechten Forderung, eine solche weitgreifende Behauptung durch eine genügeil de Anzahl von Beispielen zu erhärten, Nachkommen, welche Auseinandersetzung bezüglich des literarhistorischeil Ergebilisses zwar Mittel, aber als Fortsetzung ililserer Artikel zur Halachakritik wiederum Zweck ist. In Betreff der schon behandelten Materien wird die Darstellililg von diesen Vorarbeiten wesentlich unterstützt werden. Von denjenigen aber, die unsere Behauptung bekärnpfeil