Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1874-01-01 · Heft 6 · p. Seite 263

Eigenth ümlichkelt des כ comparatioms im Hebräischen. 263 Bedeutung in der Construktiou haben, d. h. ״wie ein Löwe." Der Sinn kann also nur sein: Sie haben mich umringt, wie ein Löwe, an Händen und Füßen. ״Umgeben wie Hunde" kann doch nur bedeuten: aubelleu, anschnaube n." Folglich kann ״n in r i n g e u wie ein Löwe, auch nur aussagen wollen: ״anbrüllen". Sachgemäß ist beim Vergleich mit Löwen nur der Singular gebraucht, weil auch ein einzelner Löwe genügt, um Schrecken einzuflößen, während der Hunde viele sein müssen. Eben so B. 13—14: סבבוני פרים רבים אבירי בשן כתרוני פצו עלי פיהם אריה טרף ושאג, mehrere Stiere und ein einziger Löwe. Irgend ein UNwissender griechischer Vertent, der einen falschen Text vor sich hatte, hat nun gelesen בארו, hat das Wort mit ברו venvechselt und übersetzt aioi^av, ohne zu bedenken, daß יבארו durchaus kein Verbum sein kann, da doch schon ein solches vorangeht in הקיפונ. Obwohl auch nur bedeuten kann: ״sie haben gegraben", so hat die christologische Auslegung diese falsche Uebersetzung dennoch gierig aufgegriffen und hat das Graben in Durchbohren verwandelt, um einen Beleg zu haben, daß Jesus an Händen und Füßen ans Kreuz angenagelt worden sei. Mehr als ein Jahrtausend hat die Exegese diesen Blödsinn bsibehalten, und kann noch inuner nicht davon lassen. Allerdings haben die rationalen Ausleger diesen Blödsinn aufgegeben, aber sie konnten sich doch in der Construktiou des Satzes nicht zurecht finden, weil ihnen die Regel unbekannt blieb, die wir hier durch Beispiele gefunden haben. Am Unsinnigsten übersetzt und erklärt Ewald, der Koryphäus der modernen Exegeteu, auf den noch Manche schwören, diesen Vers. ״Denn mich umgeben haben Hunde, Die Schaar der Uebelthäter mich nmftettt, Gefesselt meine Hände und Füße." In der Rechtfertigung seiner Uebersetzungsweise ergeht er