Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1874-01-01 · Heft 6 · p. Seite 255

R. Simeon ben Zemach Duran. 255 pflegten, mn daselbst ihre Maaren abznsetzen '), nnd daß die Gemeinde zu Barsach in Nordafrika ihre Thorarollen ans Mallorca bezogt) Die geringen geschichtlichen Spuren, die bis in die Mitte des 14. Jahrhunderts reichen, schwinden hierauf ganz׳- lich. Die Juden in der Berberei, namentlich im westlichen Theile derselben, waren an jene Stufe gelangt, wo die Menschen eben aushören, Geschichte zu haben. Um sie aus ihrer trägen Stag- Nation herauszureißen, bedurfte es eines mächtigen Culturelements, und dieses wurde ihnen gebracht durch die schaarenweise heranziehenden Juden aus Spanien und die beiden Männer, die an ihrer Spitze standen, Jsaac ben Scheschet Barfat und Simeon Duran. Jsaac ben Scheschet war bereits im hohen Greisenalter, als er die nordafrikanische Küste betrat. In Valencia s) geboren (uni 1310), 4) begab er sich in frühester Jugend bereits nach Barcelona, woselbst die durch ben Aderet gegründete Akademie neben der in Toledo die bedeutendste in Spanien war. Seine Lehrer waren R. Perez-ha-Cohen, Nissim Gerondi und Chasdai ben Jehuda Crescas, Großvater seines gleichnamigen Freundes. 6) Der in dieser Akademie herrschende Geist wurzelte in dem strengen Festhalten am Talmud, und wenn er demnach der profanen Wissenschaft keineswegs hold sein konnte, so hatte er doch darin einen unschätzbaren Vorzug, daß er, der seit eitlem Jahrhnitdert üppig aufschießenden Kabbala nicht die geringste Nahrung bot. So war deini auch für beit Scheschet eiitzig und allein der Talmud maaßgebend, nnd wies er daher was ntit den Lehrmeirlungen desselben nicht in Uebereinstimmung stand, mit Strenge ') Jeh. b. Ascher, 0. A. זכרון יהודה sä. Rosenberg, Berlin 1846 Nr. 53. ') Vgl. oben S. 245 Note 6. b) Sim. Duran, 6. A. 11, 128: ומה שהזקיק הרב בזה ז״ל לזה הוא מה שאמר לנוכיבבלינסיה עיר מולדתו. 4) Grütz, a. a. O. 33. *) G. A. Nr. 322 und 370.