Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1874-01-01 · Heft 5 · p. Seite 220

220 Zusatz zum sechsten Artikel zur Halachakritik. breiten oder חוט המשקולת sein müsse, während nach Babli die Meinungsverschiedenheit dahin bestimmt wird, daß nach den Schammaiten 4 Ellen rings im Umfange der Leiche, nach den Hilleliteir 4 Handbreiten מטמא sein sollen u. z. wenn der Hof rings voit Wänden ninschlossen ist, hingegen soll es, wenn die Leiche frei liegt, oder m einem Grabe, welches nicht von Wänden umschlossen ist, nach beiden Schulen riicht gestattet sein, innerhalb einer Entfernuilg von 4 Ellen nach allen Seite» derselben sich zu nähern, ohne sich l. zu verunreinigen. Weder kann jene Controverse, noch diese Einstinlmigkeit der Schulen bestanden haben. Man konnte vor» dieser Bestimmung keine Ahnung haben, weil nachweisbar das Gegentheil gegolten hat. Schott aus der obigen Erzählung von dem Begraben am Vorabende des Peßach, welches so veranstaltet werden mußte, daß die Männer sich nicht l. verunreinigen, kann man aus dem Stillschweigen des Umstandes, daß die Männer 4 Ellen von der Leiche entfernt bleiben mußten, schließen, daß diese Verordnutlg nicht bestanden. מת ist מטמא l) במשא (3 ,במגע (2 מאוהל, aber von einer weiteren Ausdehnung der טומאה fiildet sich in Tosifta keine Spur, wohl aber von dem Gegentheil. Eine Stelle bezüglich des ציון, das, wie bekannt (vgl. oben S. 34), über aufgesundene Leichen oder Reste derselben gesetzt wurde, besagt, man habe das ציון zivar etwas entfernt von der Leiche aber nicht zu weit davon gesetzt כדי שלא להפסיד את ארץ ישראל (citirt Moed Katan 5 b). Wäre nun 4 Ellen im Umfange der Leiche rabbinisch מטמא, hätte man nicht das ציון in einer Entfemung von 4 Ellen anbringen müssen? ferner wird in Tosifta Sabim (vgl. Jhrg. 1873 S. 226) die Frage behandelt, ob Jemand טמא geworden, wenn er über einen Weg geschritten, und längs der ganzen Breite des Weges eine Leiche aufgefnnden wird, wo entschieden wird, wenn nur die Möglichkeit vorhanden war, von der Leiche entfernt gegangen zu sein אף לתרומה טהוד. Hätte da nicht von den 4 Ellen Etwas erwähnt werden müssen,