Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 23 (1874)
- Issue
- Heft 4
- Article
- R. Abraham b. David aus Posquières
- Date
- 1874-01-01
- Page
- Seite 174 (sequence 11)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 94% known words query
- IRI
…/2829132-2829444-2829449-2867867--15421-2867908- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
174 R. Abraham b. David aus Posquieres. eine kabbalistische Schrift als ״Erläuterung der zehn Gebote" (מדרש עשרת הדברות), verfaßt und überhaupt die Geheimlehre gefördert habend) Wir haben jedoch Grund, an dieser Richtung von As cher zu zweifeln. Wir wissen thatsächlich nur von iym, daß er ein bedeutender Talmudist, ein Verehrer der Wissenschaft und der Philosophie war und gerade dieser Richtung spendete Jehuda Jbn Tibbon^) das reichste Lob. Auf dessen Anregung hat Letzterer G a b i r o l s Schrift ״Anleitung zur Reinigung der Seeleneigenschaften" (נתקון מרות הנפש und dessen ״Sprüche" ins Hebräische übersetzt. * * 3) Ihn wie dessen Bruder A a r o n 4), der ein Verehrer der Maimunischeir Philosophie war und für dieselbe eine Lanze brach, empfahl Jehuda Jbn Tibbon ף seinem Sohne Samuel, der sich später durch seine Uebersetzung des More Nebuchim rrm die Verbreitung der Maimunischeu Philosophie so sehr verdient gemacht hat, in der schmeichelhaftesten Weise als bewährte Freunde, denen er sich anschließen nröge. Im Hause des R. M e s ch u l l a m b. Jacob wurden die wissenschaftlichen Bestrebungen in der eisrigsten Weise gefördert und es wäre doch seltsam, wenn gerade von da zuerst die Geheimlehre ansgegangen sein sollte, welche eine Zeit lang im Judenthuin den Geist verdunkelt hat! In den! genannten Kreise ist der Ursprung der Kabbala in keinem Falle zu suchen. Ueber diesen Ursprung warerr die Airhänger der jungen Kabbala selbst irr Verlegenheit. Sie bedurften einer >) v. Graeh Geschichte B. VI p. 241. Reifmann, Biographie des Serachja Gerundi p. 48 hat einen handschriftlichen :מדרש עשרת הדברור gesehen, der den Rainen des A s ch e r b. M e s ch n l l a m trug. Auf diese Ueberschrift, die von einem Später» herrühren kann, ist nicht viel zu geben. ») v. dessen Brief an Ascher b. Meschtillam voir Steinschneider abgedruckt im Anfänge zum Kataloge der Michael'schen Bibliothek p. 366. *) das. 4) v. oben. *) v. dessen Ermahnungsschreiben an seinen Sohn Samuel ed. Steinschneider p. 6.