Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1874-01-01 · Heft 4 · p. Seite 170

170 R. Abraham b. David aus Posquisres. ses Bewußtsein verwandelt er die Ehe in einen sittlichen Act und übt auf die geistige Entwickelung des zu zeugenden Kindes den größten Einfluß aus. Diese Ideen mögen Nachmani, der das genannte Werk des Weisen von Posquiöres gewiß gekannt hat, in seiner Schrift über ״die Heiligung der Ehe" ') wohl vorgeschwebt haben. Abraham b. David stand aber mit seiner angeführten Auseinandersetzung auf rein agadischem Boden. Aus demselben, wahrscheinlich aber auch aus dem ihm bekannten moralphilosophischen Werke ״Herzenspflichten" des B a ch j a I b n P ak u d a hat er die Grundsätze seiner strengen Askese * *) geschöpft. Einer seiner Jünger,a) Ascher b. M es ch u I l a m aus Lünel, hatte dessen asketische Lebensrichtung in übertriebener Weise nachgeahmt. Er entzog sich ganz der Beschäftiguug mit weltlichen Dingen, gab sich nur den Studien hin, fastete viel und aß kein Fleisch. *) Durch die Askese, welche in der Regel im Mysticismus wurzeit und selbst eine Ausgeburt der religiösen Schwärmerei ist, kam wohl Abraham b. David zuerst in den Geruch der Heiligkeit und wir begreifen die ehrfurchtsvolle Scheu, welche N a chm a n i vor der Persönlichkeit desselben hegte, indem er von ihn! wie von einem Heiligen sprach. 6) Es war weniger die Theorie des Abraham b. David, als dessen eigenthümliche Lebensanschauung, welche der Nachwelt die Gelegenheit bot, ihn ebenso wie I a c o b N a sir,a) dem Bruder des oben genann- ') v. אגרת הקודש. -) v. בעלי הנפש a. a. O. אני רואה הגרר הגדול והשמור המעולה והדרך הטוב להכניע היצר הוא רעבון הנפש ממעוט הנאותיה ותענוגיה במאכל ובמשתה vgl. Orchot Chajim a. a. O. וכן אמר הרא״בד — בעוד שהמאכל לפניו ועודנו תאב לאכול טמנו ימשוך ממנו לכבוד כור או. 3) v. oben. *) v. Jtinerarium des Benjamin von Tudela, Ansang. s) v. Vorrede zum ספר הזכות. Die späteren Kabbalisten nennen ihn öfter קדוש v. Mose de Leon הנפש ההכמה D. *) v. Graetz Geschichte B. VI p. 210aus Jsaak's von Akko Me trat