Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1874-01-01 · Heft 2 · p. Seite 83

- R. Abraham b. David aus Posquieres. 83 den Geonim gegenüber eine ganz selbstständige Stellung einnahm.') Se rach ja Ger und i hatte gegen dieselben die Pfeile seiner ätzenden Kritik geschleudert. 2) Abraham b. David nahiu die Geonim, von denen er mit der größten Verehruug sprach, gegen die drei genannten Gesetzeslehrer, besonders aber gegen Maimuni in Schutz. *) Er beugte sich vor ihrer Autorität mehr als Maimuni. Stellte er doch den Grundsatz, auf, ״daß man von den normativen Aussprüchen der Geonim selbst ״wenn sie uns nicht einleuchten, nur in den allerzwingendsten Fällen, wenn nänttich der Jrrthum derselben ganz evident ist, abweichen dürfe. * * * 4 5 * * 8)" Was die Gesetzeslehrer der nachgaonäischen Zeit betrifft, so sind es besonders A l f a ß i und I o s e p h b. M e 1 r I b n M igasch, au die sich Maimuni in seinem Mischne Thora, wie überhaupt in seinen Schriften hielt. s) Die nordfranzösischen Gesetzeslehrer dagegen, selbst Nascht, kannte er nicht, während Abrahain b. David zumeist beti Erläuterung en des Letzteren folgte °) und auf Grund derselben, als ob sie die einzig richtigen waren, Maimuni angriff. 19 vgl. besonders ה׳ איסורי ביאה XI 19 מן הצדוקים למח v. Gutachten-Sammlung 1 Nr. 5.אם הגאונים כתבו דברים אחרים מאי איכפת כ .לן מהנראה מהתלמוד הוא כך י) v. ה' ציצית. *) Maor zu Sukka 0. 1. — .יש דברים הרבה מרבים הבל י) Hassagvt zu ה׳ גירושין X, 19 ה׳ מכירה vn, 4 und sonst. *) v. As cheri zu Sanhedrin c- 4. vgl. Teinim Deim Nr.. 238 אמת וורוד שאין הדעת 'מקבלו ואין השכל מורה עליו אבל הוא בדברי הגאונים. 5) ה׳ שאלה ופקרין v. 6 מה הנרו רבותי הרב ה יוסף הלוי ורבו ז״ל. Dazu bemerkte der Nabed ורבותי אין מורין בן. V. ה׳ אישות xxm, 2 der Rabed. מי׳ש בכאן הבל הבל ורעות רוה. Maimuni folgte aber lediglich Alfaßi. vgl. ה, גירושין IX, 11—12 und sonst an vielen Stelle». 8) Hassagot zu ה׳ תפלה IV, 3. vin, 5 v. כסף משנה zu ה׳ כיח הבחירה m, 18. — הראב״ד הורגל עלפי׳ ר״שי ויש לתמוה עליו ראטו מפני שהוא מקובל כפי ר״שי סי שפי׳ פי׳ אחר דבר זה יאמר לו. 6*