Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1873-01-01 · Heft 12 · p. Seite 540

540 R. Abrahftm b. David aus Pysqpisres. ,,die starken Halachot",(הלכתא גנומא) bekannt sind, und des R, I s.a a k I b n Gg a.t, * *) welche, wie die porhergenannten, sich aiff daß Gebies, ,orstreKetl,, Er schöpfte endlich ,aus deu .WMen ,-des<Ae.h^ud a. ,b. P,a r,s il ai 2) und vor Mein ans den Halachot H l.fu ß i's. Von seinen Zeitgenossen, aus deren codisicgtgrischen, Schriften er,geschöpft Hat, sind zu nennen. Ab r a h a in Ab -bet - D in, der Verfasser des Ritualwerkes E s ch k o l und N. I a,c o b b. M e , r, oder 8t, T am aus R amerü, der Verfasser des מ8ר, dem wohl auch die Schriften des Abraham b. David bekannt waren, 3) Der, letzteren Annahme steht, was das Zeitalter beider betrifft, nichts im Wege, da der Rabed schon zu Lebzeiten des R. Tam sich eines Rufes erfreute, der weit über die Provence hinaus auch nach Ramerü, dein Hauptsitze der Tossaftsten 4) gedrungen war. , , VI. ■־■•־- ־. Kritische Kchriften,des Rabed Die Hauptbedeutung des Abraham b. David äst nicht in den bisher genannten literarischen Leistungen, sondern in dessen ') Temim Deim Nr242 גא״ת PU הרב '"N2NV, Isaak d e L a te s sagt in seinem Sch aare Zion ms. הרב ר' יצחק'אבן גיאות דובר הלבות קצרורת בכל התלמוד. Ein Theil dicser Halachot ist, von dem Würzburger Rabbiner, Bainberger, edzrt, Fürth 1861.; *) Temim Deim Nr, 62 und 241. ״ . ״?),Folgt aus Tossafot A b.o d a s.a r a ,38 .׳u אמר הר׳ר אברהם ביר דוד und dann darauf ולא הודה לו ריית. ' ch ^^Dep Rabed, ist überhaupt,, ,in den.Tossafot öfter citirt. v. Jöma p. 18b v. oben. Taanit p. 25s. Temura p. 12b. , Orchot Chajim II ms. citirt öfter Tossafyt, in denen der Rabed angeführt wird. v. die sogenannten ,Sens-ToMfot zu Ednjot ed. ,Dessau, von 1813. Aus dem Umstande, daß darin'der, Rabed oft vorkommt, schließt Zunz mit Unrecht, das; diese Tos' safot inAer Provence verfaßt ״wurden, da ja der Rabed auch in Nordfrankreich bekannt war. v. Zunz ״zur Geschichte und Literatur" p. 565.