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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1873-01-01 · Heft 11 · p. Seite 488

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
22 (1873)
Issue
Heft 11
Article
Neue Wahrnehmungen an Eldad Haddani, Jehuda ben Koreisch und Saadia
Date
1873-01-01
Page
Seite 488 (sequence 8)
Language
German
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488 Neue Wahrnehmungen an Eldad Haddani, Jehuda zu schädigen; dann wäre dies ihm auch bei seiner Zungenseriigkeil und bei der Leichtgläubigkeit seiner Zuhörer gelungen. Wir merken aber durchaus nicht, daß in den Ländern, die Eldad bereiste, sofort nach seinem Auftreten der Abfall vom Rabbinismus überhand genommen hätte. Sicherlich würden dann einsichtige Rabbinen ihm selbst das Handwerk gelegt oder seine Schriften widerlegt haben. Davon aber findet sich nicht die geringste Spur. Das geringe Mißtrauen der Kaimauer gegen Eldads Berichte und Halachoth, die ihnen mehr wunderlich als gefährlich vorkamen, schwand und kehrte nie wieder, nachdem der Gaon die in allen Hauptsachen hervortretende Uebereinstimmung der Eldad'schen Erzählungen mit dem talmudischen und midraschischen constatirt und die Abweichungen als Gedächtnißfehler Eldads — aus den Reisebeschwerden erklärlich — hingestellt hatte. Thatsächlich war ja das Meiste von dem, was Eldad erzählte, darnach angethan, rabbanitischen Ohren zu schmeicheln, sie derart zu betäuben, daß der Zweifel, der im Innern manchen Zuhörers sich vielleicht regte, sofort übertönt wurde. Die Gaonen — so erzählte Eldad in Kaiman —, die Vertreter des rabbanitischen Judenthums — für sie wird in fernen Landen zuerst gebetet; das mußte das Gaonenthum und das von demselben vertretene Princip in den Augen unkritischer Leute heben und ihm außerordentliches Ansehen verleihen. Was verschlug dagegen die Mittheilung, daß der danitische Talmud anders geartet sei, als der unsere, daß das Traditionswesen, auf dem es beruht, von unserem verschieden sei? Der Cardinalsatz der karäischen Opposition — es sei bei einer gehörigen Continuität der Ueberlieferung doch nicht zu begreifen, wie unter den Tanaiten über alltägliche Bräuche eine Meinungsverschiedenheit vorgeherrscht haben könne — hat erst im Verlaufe eines langen und bitteren Kampfes seine volle Schärfe erlangt. Unkritische Leute des 9ten oder des loten Jahrhunderts merkten vielleicht gar nicht, daß Halachoth, die eine Traditionskette bis auf Mose für

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