Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1873-01-01 · Heft 10 · p. Seite 451

R. Abraham b. David aus Posquisres. 451 auch eingrabeu oder pflügen bedeutet (Jes. 28, 24). Es bedeudet ein Feld, das nur einmal, also oberflächlich gepflügt wurdet) Es fehlt jedoch hei Abraham b. David nicht an gesuchten und geschraubten Worterklärungen. So erklärt er כעכין®) (Berach p. 38 a) durch ״Kuchen, wie sie in Acco gebacken worden." Andere verstehen darunter eine Art Bisquit. אמנן und חמרן (Ukzim 2, 5 אגוזים שאמנן והבצלים שחמרן) übersetzt er*) ganz abweichend von der gewöhnlichen Auffassung durch abschälen und rösten. Das erste Wort leitet er von ״ אומןWärter" (Jes. 4i), 23) ab, inwiefern die Schale der Frucht in der Sprache des Talmuds ״Hüter der Frucht" genannt wird. Das andere Wort hängt mit המה versengen zusammen (Chullin p. 56 a. נחמהו כני מעיה). Manche senier Worterklärungen beruhen offenbar auf unrichtigen Lesarten. So erklärter,*) um nur ein Beispiel anzuführen, das Wort מהוכנין (j. Talmud Schebiit c. 6) durch neigen oder beugen und leitet es von הבן ab, die richtige Lesart ist aber gewiß מהוכנין *) zerstoßen. Wo Abraham b. David mit seinen etymologischen Untersuchungen das fremdsprachliche Gebiet betritt, insbesondere wenn es sich um Wörter griechischen oder röinischen Ursprungs handelt, da verliert er bei der völligen Unkenntniß der griechischen und lateinischen Sprache ganz und gar den Boden unter feinen Füßen und tappt vollständig im Dunkeln herum. Seine etymologischen Erläuterungen sind hierin voller Jrrthümer. Er verwechselt verschiedene Wörter, die >) das. Andere übersetzen es durch Brachfeld v. Aruch 8. y. s) v. Kastor wapherach p. 60a. vgl. Aruch s. v. כעך. Unser Text Berachot 38a. hat übrigens die Lesart כעבין der Münchener Talmudhand, schrift dagegen כעכין , was auch richtiger ist v. Pessachim!>. 48b. vgl. 1 דקדוקי סופרים p. 206. 3) Hassagot zu ה' טומאר־ז אוכלין e. 6. ■י> das. רכן 4 .0 ה׳ שמיטה bedeutet neigen, v. Targum zu Genes. 24 14. י .אהביני כק - הטי נא 5) 0. Nedarim p. 58a. vgl. j, Schebiit 5, 3. דיכנו. 2!>*