Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1873-01-01 · Heft 10 · p. Seite 448

448 R. Abraham b. David aus Posquieres. abweichenden Lesarten hervor. Der Verfasser vergleicht sehr oft den. babylonischen und jernsalemischen Talmud mit den verschiedenen Boraitot, deren Text von einander oft wesentlich abweicht, und bemüht sich, die richtige Lesart festznstellen. Eine strenge Texteskritik ist ein in seinen Schriften scharf hervortreteudes Moment. Der Einfluß Naschi's ist hierin unverkennbar. Die kritischen Benrerknugen des Verfassers überraschen oft durch ihre Schärfe. So erklärt er ') mehrere schwierige Stellen dadurch, daß abweichende Lesarten oder sonstige kürze Bemerknngen, die am Rande gestanden haben, durch den Abschreiber irrthüMich in den Text selbst gekommen sind. Den spanischen Lesarten giebt er gewöhnlich vor den französischen den Vorzug.^) Dieser Grundsatz entsprang wahrscheinlich aus der Annahme, daß das Studium des Talmuds in Spanien von älterer Zeit her eine größere Verbreitung und Pflege, als in Frankreich gefanden und daß auch Spanien von jeher in regem Verkehr mit Babylonien, dem llrsitze des Talmuds, gestanden hat. Großen Werth legt Abraham b. David auf die sprachliche Erläuterung schwieriger Wörter. Er stützte sich hierin größtentheils auf Nathan b. I e ch i e l 3), den Verfasser des Aruch, >) Das. p. 41a p. 71 b zu Menachot ,1. 91a. ועדיין איני יורע אם טעונה נסכי□ או לא — על העולה. Diese Stelle erklärt der Rabed für ein bloßes Glossem. Im Sifra lautet die Stelle עדיין הדבר צריך. Der Unterschied ist jedoch unwesentlich, da der Sinn im Grunde derselbe ist. Das. p. 94b wird der Text nach dem bab. Talmud emendirt. *) Temim Denn Nr. 14 לנסחא ספרדית צלי נמי בעי מליחה. Darnach wird Menachot p. 21a gelesen אסר אב״ ובן לצלי. Viele spanische Autor!- täten und darunter Alfaßi lesen jedoch וכן לקדרה v. תורת הבית cd. Wien p. 44 b. über diesen Punkt. Temim Denn Nr. 240 טוב הוא להעסידה בי היא נסחא ספרדית. In derselben Weise bevorzugt Serachja Gerundi spanische Lesarten v. Maor zu Baba batra e. 7 das. zu Aboda sarah o. 1. הינ לה בספרים ישני□ הבאי□ מספרד ומישיבת גאוני□ מדוקדקים וסוגהים. Er geht in dieser Bevorzugung manchmal zu weit, und Nachmani macht ihm daraus einen Vorwurf v. מלהמות zu Baba batra o. 9 כל היום הוא מהבב ומשבח ספרי ספרר בפני אחרים. *) Sehr oft in den השמדת zu Maimnni ה׳ כלים. Commentar zu