Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1873-01-01 · Heft 10 · p. Seite 438

438 Zur Geschichte der Aufstände der Juden unter Trajan und Hadrian. in Einem Akte viel Unreines besprengen. *) — Ferner war in derselben Zeit durch einen eigenthümlichen Vorfall ein Entscheidüng nöthig geworden. Ein Rind hatte von dem schon zur Besprengung fertigen Reiuigungswasser genossen und war daun noch vor Ablauf von 24 Stunden geschlachtet worden. Da mm die zwecklose Berührung des levitischen Reinigungswassers bekanntlich unrein macht, so war die Frage, ob auch das Fleisch jenes Rindes unrein sei. Die Quellen 2) widersprechen sich in den Angaben über den Ort der Entscheidung und über die Anzahl der Stimmen, welche dabei mitgewirkt haben. Hier ist voir Jamnia, dort von Lydda, hier von 39, dort von 32 Votanten die Rede. Allein darin stimmen die Berichte überein, daß die Entscheidung praktische Bedeutung hatte, und daß R. Josö aus Galiläa Stimmführer der einen Meinung war. Da nun R. Josö den herodianischen Tempel ,nicht Mehr gesehen und noch in zarterenl Alter gestanden hat, als er in Jamnia in den Lehrer- Kreis eingetreten war, zur Zeit unserer Discusfion jedoch schon soviel Bedeutung hatte, daß er sich mit R. Akiba messen konnte, so gehört diese Entscheidung ebenso wie die des R. Josua und des Arztes Theodor frühestens den letzten Jahren Trajans an. — Von dem folgenden Geschlechts wissen wir dann noch, daß der Sohn des R. Chanina ben Antigonos ^— er war ein Priester — sicher und R. Jehuda und R. Jose wahrscheinlich die Gesetze der levitischen Reinheit beobachtet haben/) wobei jedoch hervorgehoben wird, daß die gewissenhafte Befolgung dieser ') Tos. demai c. 1 und machschirin Ende I jer. demai e. 3. — Die richtige Lesart ergiebt sich aus dem Zusammenhalt der 3 Stellen mit einander und mit dem Citat des R. Simon aus Sens in dessen Mischna- Commentar szu Mikwaot 6, 7. Die Corrumpirung des באוצרה in ביצה ist ein überaus glänzendes Armuthszeugniß der Abschreiber. s) Sifre zu Num. 19, 9. Tos. mikwaot o. 8, citirt auch von R. Simon aus Sens im Mischna-Commentar zu mikwaot 10, 8. s) Bechorot 30 b.