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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1873-01-01 · Heft 6 · p. Seite 274

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
22 (1873)
Issue
Heft 6
Article
Eine culturgeschichtliche Borajtha und ihre Wandlungen
Date
1873-01-01
Page
Seite 274 (sequence 5)
Language
German
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274 Eine culturgeschichtliche Borajtha und ihre Wandlungen. koritmen mehr allgemeine Bemerkungen hinzu, so daß die Frauen am meisten sprechen, die Sklaven am meisten schlafen, das Schwein von den meisten Krankheiten heimgesucht wird. Meschan (d. i. das Land an den Euphrat- und Tigrismündungen) wird Mit Frechheit gebrandmarkt. Daß die jüdischen Bewohner dieser Provinz auch sonst nicht gut angeschrieben waren, beiveist der bekannte Satz מישן מיחא. Bis hi eh er befanden mir uns auf jüdischem Boden. Aber von dem babylonischen Talmud, unserer letzten Lluelle, ist nicht Mehr weit bis zu jener Zeit, wo eine neue ungeahnte Volkskraft siegreich auf den Schauplatz der Weltgeschichte tritt, uni Westasten und die Länder des Mittelmeers zu erobern. Hundert Jahre nach den letzten Amoräern »rachen sich die Araber zu Weltherrschern und erobern zugleich die geistigen Schätze der Vergangenheit. Viel dieser Schätze gehört dem Judenthum, denn in reichem Maße drangerr Anschaurmgen urrd Lehren, Sagen und Sprüche von den Juden zu den empfänglichen Beken- Nern des Islam. Zu diesen Aneignungen gehört nurr auch die alte Borajtha des R. Nathan. Aber nur die originelle Form der letztem blieb, der Inhalt wurde wieder umgestaltet, und zwar in muhammedanischem Sinne. Und mitten in der Verherrlichung der Religions- und Culturstätten des Islam wird auch den Juden eine Stelle eingeräumt, aber wie wir sehen werden, die denkbar niedrigste. Die in Rede stehende Satzreihe verdient hier in Text und Uebersetzung ganz vorgeführt zu werden, besonders-, da sie Nur handschriftlich vorhanden ist, und zwar in der Leipziger Universitätsbibliothek (Cod. RefSijja 46 Bl. 211 recto).*) Sie lautet: קאל בעצהם אן אלרחמה עשרה אגזא במכה חסעה ובאלדניא ואהדה ואלקנאעה עשרה במרעה אלנבי צלעם הסעה ובאלדניא ואהדה ואלברכהעשרה באלשאמתסעהובאלרניא ואהדה ואלשפקה עשרה במצד הסעה ובאלרניא ואהדה ואלשהואת עשרה באלנסא הסעה ובאלרגאל ואהדה ואלכרם עשרה פי אלערב הסעה ובאלדניא ואהדה ואלרלה עשרה באליהור הסעה ובאלרניא ואהדה ואלשגאעה עשרה באלרגאל הסעה י) Ihre, sowie der folgenden arabischen Parallelen, Mitthoilung danke ich meinem Freunde, vr. G o l d z i her in P e st.

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