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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1873-01-01 · Heft 3 · p. Seite 110

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
22 (1873)
Issue
Heft 3
Article
Justinus Martyr und die Agada
Date
1873-01-01
Page
Seite 110 (sequence 7)
Language
German
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110 Justmus Martyr und die Agada. .אלהיהם באש כי לא אלהים המה? אלא שאחרים קודאין אותם אלהרת (®u sollst keine fremde Götter haben): Sind es denn Gottheiten? Heißt es nicht bereits in der h. S. (Jes. 37, 19): ״Und (die Könige von Aschnr) gaben preis dem Feuer ihre Götter (nämlich die der eroberteil Lällder), weil sie keine Götter sind? Deßhalb muß das Verbot so aufgefaßt werden: Du sollst diejenigen nicht haben, die die fremden Gottheiten nennen (also s. v. a. אלהי אחדים, wie die Commentatoren bemerken).* *) Beachtenswerth ist, was Justin über Deuternoni. 4 19, dem Tryphon in den Mund legt (vgl. was Justin oap. 121 pag. 408 selbst sagt). Man ersieht daraus, daß bereits damals im griechischen Texte die Variante nicht mehr zu lesen war, die nach der Mechilta z. 2 M. 12, 40, pag. 19 b (vgl. Jeruschalmi Megilla 71 «1; Babli ibid 9 a; Soferim cap. 1 § 7, 8 Frankel Vorstudien zur bXX, § 4) an unserer Stelle gestanden haben soll, nämlich anstatt: חלק ... לכל העמים, wie der hebräische Text und die Septuaginta übereinstimmend haben חלק.. להאיד לכל העמים. Hätte Justin von dieser Variante gewußt, so würde er, bei der Wichtigkeit, die die Stelle für ihn hat (vgl. eap. 121, pag. 408) die Gelegenheit nicht versäumt haben, den Juden eine Rüge zu ertheilen. 2) Darum ist jedoch die Geschichtlichkeit des Berichtes der Mechilta (um 150 u. Z. redigirt) nicht in Frage gestellt, da die Mechilta (llnd ebenso der Jeruschalmi) von einer Abschrift des Orginaltextes spricht, ivie Frankel I. o. evident nachgewiesen hat; der Orginaltext war aber bekanntlich für Justin ein versie- ') Bei: ojotko xqm/ievoi oder wie mit Sylbnrg richtiger zu lesen ist: 7zaocv/Q0\u£v01 7t00(f!rjr(u wird man an das talmudische גחל כח הנביאים erinnert. Auch das nqoaudivrEg .... noXXaxtg ist schleppend. Vielleicht denkt Justin an: תשובתן בצירן. (Jer. Ber. 12 d. 11. Par.) *) Man darf nicht einwenden, diese Variante habe zufällig in Justin's Exemplar der LXX gefehlt; denn wie aus mehreren Stellen des Dial. besonders cap. 72, pag■. 248: xal £71e1dij avtq 7ן jrsqixonrj. m iaüv iyyeyqafinevq sv naiv dvny qa<po ic x. r. /. sich ergiebt, hat Justin mehrere Exemplare zu Rathe gezogen.

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