Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1873-01-01 · Heft 2 · p. Seite 73

Ein Beitrag zur Geschichte der Wanderung orientalischer Mährchen. 73 ררינרי דרהבא siehe Naschi und Tos. z. St.) verkaufte. Jener Alte (ההיאסבא, gewöhnliche Bezeichnung für Elias) begegnete dem Joseph und sprach zu ihm: Wer dem Sabbat borgt (für die Bedürfnisse des Sabbat Etwas ausgiebt), dem bringts der Sabbat wieder ein! B. Bath. 133 b : Joseph (oder nach der Leseart Zacuto's I o s 6) b. Joöser spendete einGefäß v o l l von Goldbinaren) עלית א ררינרי, siehe Aruch עלת) zu Tempelzwecken, um seinen ungerathenen Sohn, der wider den Willen des Vaters eine Mesalliance eingegangen hatte, zu enterben. Später kaufte der Sohn für seine in Wochen befindliche Frau einen Fisch, in dem eine Perle gefunden wurde. Er brachte sie auf den Rath der Frau den Schatzineistern des Tempels zur Abschätzung, die den Werth desselben auf dreizehn Gefäße »oll (öoibbinciren (ב ת ל י ס ר י ע ל י א ח א רדינרי) abschützten und spendete den größten Theil zu Tempelzwecken. — Da in diesen beiden Agadoth die Namen Joseph (oder Josöl, der Fisch niit der Perle nnd die dreizehn Gefäße mit Golddinaren übereinstiinmen, so erscheint es sehr wahrscheinlich, daß wir hier zwei verschiedene Versionen, die von einer und derselben Agada im Umlauf waren, vor uns haben. Sagen müssen sich - - wie noch heut zu Tags Berichte über thatsüchliche Vorfälle — bei ihrer Wanderung von Mund zu Mund oft die sonderbarsten Zusätze und Abkürzungen gefallen lassen, so daß es in manchen Fällen schwer fällt, den ursprünglichen Sagenkeru aus der Masse des Abweichenden herauszuschälen. Der Agada von Joseph dem Sabbatfreunde ist offenbar die folgende Erzählung in Pesikta Rabb. 0. 23 und Ber. Rabba o. 11 nachgebildet: Ein Frommer in Nom, (der die Feier der Sabbate und Feiertage hochhielt)/) ging an einem Rüsttage zuni Sabbate oder nach Anderen zum Ver)öhnungsfeste auf den Markt, um Einkäufe zu besorgeil, fand aber bloß einen Fisch, um ivelcheir er und der Diener des Consuls feilschten und sich gegenseitig überboten, bis ihn der Jude für ein Pfund Dinare erstand. Bei der Mahlzeit ) Die eingeklammerten Warte fehlen in Ber. Rabba. י) Nach Ber. Rabba: für zwölf Dinare,