Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1873-01-01 · Heft 2 · p. Seite 55

IustmuS Martyr und die Agada. 55 vfislg dfieXstrs xai rmv e/rscra l. l. cap. 10, pag. 38. N. Elsasar aus Modin rechnet den, der den Bund Abraham's zerstört, zu denjenigen, die trotz ihrer sonstigen Tugenden keinen Antheil an. dem zukünftigen Heile haben. והמפר בריתו של אברהם אבינו אף על פי שיש בירו תורה ומעשים טובים אין לו חלק לעולם הבא. (Pirke Aboth cap. 3). Die Verfolgung, der die Juden gerade wegen der Beschneidung ausgesetzt waren, indem diese nicht, wie andere Cernionien, im Geheimen beobachtet werden konnte, mußte ihr einen besonders hohen Werth verschaffen. Daher ergehen sich auch andere Tanaiten der hadrianischen und der darauf folgenden Zeit in der Hervorhebung dieses Gebotes. Vergl. besonders Nedarim 31 b; 32 a. 3) Obgleich hier nur die Agadoth beigebracht werden sollen׳ die von Justin als jüdische Auslegungen angegeben werden, indem er sie Tryphon in den Mund legt, oder indem er ausdrücklich Beinerft, die jüdischen Lehrer erklären die Schrift so, deuten den einen oder den andern Vers auf diese oder jene Persönlichfeit, so will ich hier dennoch die Erklärung einer dunklen Stelle versuchen, die sämmtlichen Auslegern Justin's viel zu schaffeil inachte, ohne daß'es auch nur einem gelungen wäre, eine passende Erklärung zu geben, vial. c Tr. cap. 14, pag. 48 sagt Justin: Die ungesäuerten Brote deuteten darauf hin, die alten Werke des bösen Sauerteiges zu lassen, was die Juden ihrer fleischlicheil Auffassilng wegen nicht erkannten. Dann fährt er fort: 810 xal fzsrä tdg snm ,qusoag tmv d'Qu!10!pay1.<ov v s a v £v/utjv qwqäaai ecwzötg ö ■&edg Tcaqr^yysiXs x. r. X. Hierzu bemerkt Maranus bei Otto Note 4) Fruatra quaerit Jebb. ubinara Juslinus in scripturis legerit, praeceptmn fuisse ut novum fermenlum adhiberetur post seplem di«s azymorurn. Cum praecepisset deus, ut fermenlum ex Omnibus finibus Judaeorum per seplem dies removeretur, nonne hoc praeceplo aliud continebatur, ut post dies azymorurn novo fermento uterentur? Diese Bemerkung ist zwar scharfsiiiilig, aber nicht wahr. Hätte Mara-