Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1872-01-01 · Heft 12 · p. Seite 552

552 Studien über die Septuaginta und Peschito zu Jeremia. Ca;,. 30, V. 13 : למוור. Pesch.: רנעדרך. Trg.: לרחמא עליך. Sie haben hier entweder den Sinn etwas stärker hervorgehoben oder לעזוד gelesen. Ca;33 .׳, V. 6: וגליתי לתש עבודות. Pesch.: שכילא. Trg.: דיהכון באור ח (!?) Cap. 46, V. 2 : •גם. Pesch, und Targuin וזגירא, Scpt. hingegen Nf-'/wo. In diese Reihe routben mir diejenigen Stellen aufgenommen, welche sicherlich aus eine nähere Verwandschaft der Peschito mit dein Targnn, schließe,: lassen. Besonders deuten wir ans jene hin, wo beide Versionen gegen den niasoretischen Text oder gegen den einfachen Wortsinn sich verbinden. So z. B. auf die Stelle Cap. 21, V. 4, wo Beide gegen dm niasoretischen Text בעירת für ביערת lasen, und auf Cap. 6, V. 28, wo Beide ברי gleich שרי nehmen, wohl als Reiniuisceuz aus Jesaia 1. 23 שיריך סודרים, zumal ש und ם nur als Unterschiede des Dialekts angesehen wurden. Aehnlich wird eiunial סר auch in, Talmud Babli (Kethuboth 69 d) von Mar Sutra erklärt. Er deutet nümlich ו ס ר מרוח סרויחים Ainos 6,?.מר ווח נעשה ש ר לסרוחים : י ״Der Betrübte und Beklonimene wird Fürst über die Großen." Die Versionen geben diese Stelle folgender Maaßen wieder. Die Lagt, durch: xal sSccoihja'enu xotfif.nrriiog ittttwv i'S yE<pQat,j.1 (!?), Peschito: ונשחקל רווא מן שלטיניהון. Jonathan: ויערון מנתון מרוחק ומכיבין. Mehr als geralhen hat hier keiner der Uebersetzer. Mit festen, Bewußtsein tritt keiner von ihnen auf. Relativ zeigt der syrische Vertent die ״,eiste Sicherheit in der Auffassung der Wurzel רוח. Wenn Jonathan der Wurzel auch in, araniäifchen Sprachgebiete Heimathsrecht verschaffen will, so wissen wir nicht, ob er damit dnrchgedrnngen ist. In Babylonien ivar die Bedeutung der Wurzel in, 3. Jahrhundert nicht bekannt. Dies geht aus folgender talmudischen Erzählung hervor (Kethuboth a. a. £>.). ״R. Huna wollte wegen einer erlittenen leichten Kränkung sich einst an R. A>,an rächen, er wollte ihm zeigen, daß der collegiale Toic, dei, dieser ihm gegenüber angeschlage!.