Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1872-01-01 · Heft 11 · p. Seite 508

508 Studien über die Septuaginta und Peschito zu Jeremia. erzielen, wie bei den LXX. Da man sich im Saufe der Zeit gewohnt halte, die Version stets höher zu schätzen, als den. Grundtext, häufte man auch da Varianten ganz sinn- und gedankenlos. Einige Beispiele: Cap. 3, B. 4: הלא מערתה כןראת לי אכי, übersetzen bte Sept. ov% aJc otxov {,is ixä/lscrag xac Ttaviga — wo sie wohl nicht (!) lasen, wie Spohn meint, sondern wohl eher מען־נה für מערתה; — dafür setzt der Araber: אלים מרחל בנת תרעוני אבא. Offenbar braucht nur für כבית — כבנת, was bei arabischen Charakteren ein Leichtes ist, gesetzt zu werden, und man hat das Wort, das dem Griechischen entspricht. Ein Abschreiber, der in seiner Handschrift entweder gar keine, oder schlecht geordnete diakritische Punkte vor sich hatte, setzte lieber כבנת, weil der Gegensatz zu dem kommenden אבא es zu fordern schien. Cap. 10, V. 17 haben die Sept. für יושבת במצור — xciioixoverav ev ixkexroig, der Araber hingegen: אלסאכגה פי 0 — אלמחחארין , quae habitas inter attonitos.1) (?) Setzt man aber für ח, in אלמחתארין ein כ — im Arabischen derselbe Charakter, Wien nur mit einem Punkte oben versehen, und man hat das Wort, das dem exlexrotg der Sept. entspricht. Cap. 2, V. 36: מה רתזלי מאיד לשנות את ררכך Sept.: <kt xriTttfoovijGug GqoSqa rov devregwGai rag btiovc 00 v, der Araber: לאנך אזררית גרא לתנסי טרקאתך; hatte der Araber auf eigene Faust Exegese getrieben, dann wäre die Meinung berechtigt, er hätte im hebr. Texte für לשכוח — לשנות gelesen; da er aber von den Sept. abhängig ist, so muH in seinem לתנסי ihr SzvraQwGzti stecken. Man erhält dies, wenn man dafür לתר־זני setzt, das in arabischen ©djriftjeidjen von fünf gleichen Häkchen nur zwei weniger hat. Bemerkenswerth wäre vielleicht auch noch, daß Cap. 48, B. 36, bie-2. Vershälfte fehlt, von ולבי abwärts. Die Sept. haben für קיר חרש bloß *64c׳«<)«c, nach unserer obigen Deutung ') So der Uebcrsetzcr in der Polyglotte; wörtlich: die du wohnst unter den in die Irre Getriebenen.