Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1872-01-01 · Heft 11 · p. Seite 501

Studien über die Septuaginta und Peschito zu Jeremia. 501 überwiegt über die objektiv richtige Auffassung. Selbst bei nüchternen und besonnenen Uebersetzern, wie bei der Peschito, kommt es mitunter vor, daß sie eher an die eigene Sprache denkt, in die, als an die fremde, ans welcher übersetzt wird. Znitächst macht sich bei ihr der Einflttß der Grammatik geltend uird führt sie zir einer Auffassung oder einer Vocalisirnng, auf die ein Nicht-Syrer in einen! bestimmten Falle nicht gekommen wäre. So z. B. übersetzt die Pesch. Jer. Cap. (>, $.11: ואת!חמתיהוח מלאתי נלאיתי הכיל שפוץד n. s. w. durch: ואנתי חמחא רמריא אחמליתי ולאיתי אבילי ואשודי u. s. w. Hätte hier nicht die Gewohnheit des Syrischen dem Vertenten vorgeschwebt/, dann würde er wohl kamn, dem Sinn zuwider, in מלאחי unb נלאיתי die 2. Pers. fein, gesucht haben. Allerdings ist auch im Syrischen das י in dieser Person nicht unbedingt erforderlich, wie Herr Prof. Merx unter Hinweis auf seine syrische Grammatik p. 119 mich aufmerksam zu machen die Güte hatte, auch kommen gerade in Jer. nicht selten solche Formen mit י vor, die man mit vielem Scheine eher für 3. Pers. fsm. als für die 1. Person halten kann; gleichwohl ist es wahrscheinlich, daß, wenn die Pesch., dem Zusammenhangs entgegen, die unrichtige Person setzt, in diesem Falle die Gewohnheit das feinere Sprachgefühl in den Hintergrund gedrängt und den Jrrthnm ermöglicht haben dürfte. Noch ein Fehler in der Peschito, der in einer gewissen Syronianie seinen Grund hat: Jer. Cap. 48, V. 2: גם מדמן תרמי übersetzt die Pesch.:;אפן משתק אן תשתקי. Sie hielt מדמן nickt für einen nomen proprium, wie das Targ. sehr richtig, sondern für einen aranräischen Infinitiv. Freilich haben auch die LXX: xal naiHU-v navaercu. Aber auch der Verteilt der LXX ist von dieser ״Syromanie" nicht frei, wofür ivir später noch Beweise ansühren werden. Aber auch Verwechselungen des hebräischen Sprachgutes mit dem syrischen zeigen sich in der Peschito. Z. B. Cap. 12, V. 6 übersetzt die Pesch. גם המה יןראו אחרין; מלא durch: אף אמן אמרו בחרו מלא, ebenso das Targ.; nur dies noch