Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1872-01-01 · Heft 10 · p. Seite 472

472 Das Targum zu den Psalmen. Spur auf Vorhandensein der muhammedanischen Macht hin. 7 ,93 ישמעאלים wird mit dem neueren Bolksnamen, wie das T. es auch sonst liebt,ערבאי (י üb., ebenso wie 5 ,120 קרוי. — Das Prophetentargum muß unser«:!Übersetzer schon vorgelegen haben, da er in ip 18 die Version von II. Samuel 22 ziemlich genau befolgt. Nur vertauscht er ihm nicht gebräuchliche Wörter mit andern: יחוגני v. 29 mit ארי; יחמגגי ib. mit ארום. Wörter, die in Sam. sich hebraisirend dem Texte auschließeu, ersetzt er durch andere echt aramäische; z. B. כנפי רוחא t). 12: חכרא; גורגשחא :43 עפרא; חכימיח :44 ירעית; גרפי ועפא (nur im Ms.) 29 für חשוכא; das griechische %«/l>u»11a für 35 נחשא. Natürlich modistcirt er diejenigen Stellen, welche auch im Original von Sam. abweichen. Daß ihm wirklich die Version von Samuel als Quelle vorlag, und nicht etwa das Verhältniß umgekehrt zu denken ist, zeigt außer dem anerkannt höhern Alter der erstern die Ueberschrift. Dieselbe lautet in Sam. ganz entsprechend dem in den Psalm hineingeleaten Sinne: ושבח רור בנבואה קרם ד׳ פתגמי חושבחחא הדא על כל יומיא דשיויב ד׳ יח ישראל טיר כל בעלי דבביהון ואף לחר שיזביה מחרבא רשאול. — Unser Targ., obwol er dieselben Deutungen im Psalme selbst hat, scheut sich dennoch die Ueberschrift so sehr zu verändern. Daher läßt er aus der Fassung seines Vorgängers Alles weg, was sich auf Israel bezieht, sonst ih!n wörtlich folgend. — Noch deutlicher zeigt sich die Abhängigkeit itc V. 29, der in Sam. so übersetzt ist: ארי אנה הוא מרי נהוריה רישראל ד׳ ור׳ יפקנני מחשוכא לנהורא ויחונני בעלמא דעתיר למיתי לצריקיא. — Das behält er mit Ausnahme der schon bemerkte:: sprachlichen Aenderungen wörtlich bei (nur בעלמא wird zu בגיהמותיר, רעי erweitert), setzt ihm aber, um auch der Lesung im Psalm (אתה תאיר נרי) Rechnung zu tragen ראנת תנהר שרגא רישראל vor; es wäre denn, daß letzteres durch eine spätere berichtigende Hand geschehen ist. Auch hält Zunz (a. a. O. Anm. a) den Vers durch ״Zusatz eines ') Vgl. ומאי«, der arabische Stmnm der Ausiten für;5 ,120 משך טרסים für טאנים;8 ,48 תרשיש für 7 ,83 הונגראי — .12 ,78 צען ist entweder dialektische Umgestaltung für 'דוגרא, oder ein mit den Ungarn bekannt gewordener späterer Abschreiber gab ihm die jetzige Gestalt; was die sonstigen Varianten wahrscheinlich machen.