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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1872-01-01 · Heft 10 · p. Seite 469

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
21 (1872)
Issue
Heft 10
Article
Das Targum zu den Psalmen
Date
1872-01-01
Page
Seite 469 (sequence 7)
Language
German
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Das Targttm zu den PsalckeN. 46S Siö beziehen sich auf die dörtt Hebräischen, auch wenn es nicht die Sprache der Poesie redet, in tzohenr Maße eigene bildliche, tropische Arrsdrncksweise nutz atif die von Gott und seinein Wirken handelnden Stellen. Indessen sind sie nicht mit starrer Gleichmäßigkeit vom Psalmenlargumisten angewendöt morden, und der Inhalt bedingt oft ein Nnanciren der Umschreibungsmeise. Die Auflösung von Metaphern und Bildern geschieht auf dieselbe Art, die man in jedem Targum beobachten kann, und es ist darum nicht nvthig, viel Beispiele anznführen. Durch Voranstellung von 3, וזין• ,כד und andere Mitte! wird die Drope zur Vergleichung; all die Stelle des Bildes tritt der mtendirte Sinn desselben, wodurch die figürliche Rede zur eigentlichen wird. Abstrakte werden durch Appellativa ersetzt; z. B. von 25, 19 — צדיקיך — 28 ,69 צדקתך; חטופין. — Für Himmel und Erde werden ineist ihre Bewohner genannt, uitb zwar je nach Bedürfniß auf verschiedene Weise: 59, 6, 12 מלאכי שמיא ויחבי ארע׳) (ebenso 69, 33); 90,11 כקדיש׳ ש׳ ,בקדישיא׳ 73,9; חילי ש׳ וצדיקיא׳; 50, 4אנגלי מרומא וצדיקי א׳ ־ (vgl. 47, 8; 48, 2; 75, 4;82, 8; 90, 2). Ebenso finden wir statt der Berge 72, 3: יחבי טוריא, statt Meer und Ströme 89, 26: מחוזי ימא ויחבי על נחדור!׳. — Menschliche auf Gott sich beziehende Ansdrucksweise führt zu den bekannten Uiilschreibungen. Z. B. אורכית 21 ,50 החרשתי קים שבוער! ירך :12 ,10 נשא ירך;-דחתוב. Die Gott in den Mund gelegten Anthropopathien 50, 12 f. werden entsprechend gedeutet: לא : האוכל — ,אין ימטי זמן קרכנא חדירא דקדיצתא :אט ארעב לא וריקו כהניא ארמי: אשחה — ,קליח בשד נכמר! פטימיא. — Die Decenz zu wahren, wird 22 ,74 חרפתך zu תוכה ,חצרק;קלנא דעמך 51, 6 zu 9 ,42 חיי; תברר יחי ,חוכה יחי zu מימרא — .דינטר חיי wird sehr häufig in, üblicher Weise angewendet; vgl. אתבני 17 ,102 במימרא דד׳ קרחא דציון.*) — Interessant ist die verschiedene Art, Gottes ״Antlitz" zu umschreiben. Hat es den Sinn von Erleuchtung und Gliade, so steht dafür 2 ,13 זיו אפין oder סבר 17,15; 11,7 אפין. Der Zorn drückt aus: [34,17 פרצופא רד׳(רמז. ‘} Auch beim Menschen dient es zur Umschreibung des mit der Präposition verbundenen Personalsuffixes z. B. למימרי für 1 ,55 לי.

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