Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 21 (1872)
- Issue
- Heft 10
- Article
- Gibea und Geba, Gibeat-Saul und Gibeat-Benjamin
- Date
- 1872-01-01
- Page
- Seite 441 (sequence 9)
- Language
- German
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Gibea und Geba, Gibeat-Saul und Gibeat-Benjannn. 441 die Klimax in denselben nicht beachtet haben. B. 37 sagt ans, die Stadt (Jerusalem) werde wieder erbaut sein non T h u r in Chananel bis zum Zinnenthor. Der Thurm Chananel ist nichts andres als der Hügel im äußersten Nordwesten der Stadt, jetzt das Castell genannt, das identisch ist mit dem in der herodianischen Zeit genannten Thurnr Hippikos. Das Targum hat hier sowohl wie in der Parallelstelle in Zacharia richtig dafür מגדל פיקוס, d. h. Thurm Hippikos; שער הפגה oder שער הפנים ist das Zinnenth or.') Die Zinnenmauer lief, wie ans Parallelstellen hervorgeht, vom Ephraim-Thor westlich bis zum Roßthore im Osten. Dieser Theil der Stadt an der Nordmauer muß damals schon zerstört gewesen sein, und der Prophet verkündet, daß er wieder erbaut werden wird, wie 30, 18 ונבנתה עיר על תלה וארטון על משפטו ישב. — V. 38 geht weiter; Jerusalem wird in der Zukunft noch weiter ausgedehnt sein, als in früherer Zeit. Beiläufig sei hier bemerkt, daß eine Vergrößerung Jerusalems nur von der N o r d s e i t e möglich ist; denn im Osten und Westen wie im Süden hindern die tiefen Thäler eine Ausdehnnng, nämlich das Thal Kidron im Osten, Gihon oder Rephaim im Westen und nun gar das steil abfallende Thal Hinnom im Süden. Wenn also der Prophet von einer Erweiterung der Stadt spricht, so kann er lediglich die Nordseite im Auge gehabt haben. Also ״ : ויצא עור קו המדה נגדוes wird die Meßschnnr noch weiter hinausgehen ihm gegenüber." Das Pronomen von נגדו bezieht sich wohl auf den Thurm Chananel, d. h. die Linie der Stadt wird sich noch über den Thurm Chananel (im Norden) weiter ziehen. Wohin? ״ על גבעת גרבhinauf zum Hügel Gareb." Der Passus ist auch so verständlich. Aber die Masora giebt noch einen Fingerzeig zum bessern Verstäudniß an die Hand. In der Masora parVa zu Genesis 49, 13 ist bemerkt zu י״א : על צרון פנה (י heißt niemals Ecke, sondern stets Zinne, hervorragende Säule auf der Mauer.