Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1872-01-01 · Heft 6 · p. Seite 266

266 Miscellen zur rabbinischen Sprach- und Alterthumskunde. der vedischen Texte stehe so fest in den Köpfen der Bhatta's, daß, wenn man alle vorhandenen Exemplare der Weda's sammeln und verbrennen würde, innerhalb eines Jahres alle genau in derselben Form, demselben Wortlaut und mit denselben Accenten wiederhergestellt werden könnten." MI. Bileam Jesus und Pontius Pilatus. Es ist bekannt, daß der Stifter des Christenthumes an mehreren Stellen des Talmud unter dem Namen Bileam angeführt wird. Auch für die Stelle in Synhedr. 106 ist dies-nachgewiesen worden (Levy chald. Wörterbuch I, 337; Geiger jnd. Zeitschr. 6, 34), doch enthält diese Stelle noch Manches, was der Aufhellunq bedürftig ist. N. Chanina, von einem Judenchristen (צדוקי, im Jalkut אפיקורוס :מטות) nach dem Alter Bileam's befragt, antwortet: es ist darüber Nichts ausgezeichnet, aber aus beut Psalmenverse 55, 24: ״die Männer der Blutschuld und des Truges erreichen nicht die Hälfte ihrer Tage" folgt, daß er 33 oder 34 Jahre alt geworden fei. Darauf der Judenchrist: Richtig, ich habe das Buch Bileam's (פנקסיה רבלעם, im Evangelium) gesehen und es steht darin: 33 Jahre war der lahme Bileam alt, als ihn der Räuber Pinehas tödtete, בר חלחין ותלת שנין בלעם הנידא כד קטיל יתיה פנחס ליסטאה. Das stimmt nun vollständig zu Jesus, der bei seinem Tode 33 Jahre alt gewesen sein soll. Wer ist aber der Räuber Pinehas, der ihn tödtete? Geiger geht über diese Schwierigkeit leicht hinweg : ״Wie Pinehas gewissermaßen der Gattungsname der Eiferer für die wahre Religion ist, so Bileam der der Verführer zum Abfalle." Das Epitheton: Räuber für Pinehas, von dem es auch nicht ausdrücklich bezeugt ist, daß er selber Bileam getödtet habe, ist jedenfalls befremdlich und hat schon Nascht veranlaßt, ליסטאה durch die Erklärung שה צבא, Heerführer abzuschwächen und hinzuzufügen: obzwar Andere als Pinehas den Bileam getödtet haben, so wird doch der Kampf (4. B. M. 31, 6—8) nach der Hauptperson Pinehas benannt, ואפילו קטליה אחר בל הסלרוסה נקראת על שסו. Und überdieß liegt die Annahme nahe, daß, da an unserer Stelle Jesus unter dem Namen Bileam auftritt, auch ״Pinehas der Räuber" als stellvertretende Bezeichnung für eine mit der Geschichte Jesu im Zusam-