Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1872-01-01 · Heft 3 · p. Seite 134

134 Thron und Circus des Königs Salomo. לארבעה סוסים כרי לעשות א יפו דרו מ ין למלך, ושוד לאחד זה בן הנשיא שהיו רוכבין אותו במרכבה, שאל ר׳ יוחנן לר׳ וירא כמה איפודרומיות היה למלך בכל שנה ואמר לו י״ב, כנגר י״ב נציבים, (מלכים א׳ ר׳ וי) וכל אחר היה עושה חרשו לכך נאמר ולא יעדרו דבר, (מלכים א׳ ה׳ וי) אמר לו והלא י״ג. היו, אמר לו האחד לא היה עושין אותם בסוסים, אלא בחורים היו רצים האיפוררומין, ואותם הבחורים היה דוגמת ארכובתם חתוכות והיה רצים ולא היה סוס וחיה יכולין לחץ לפניהם. ומאיזה שבט היו, ר׳ יוסי אומר מנפתלי שנא׳ נפתלי אילה שלוחה ר׳ יוחנן אומר משבט גר שנא׳ ומן הגד נבדלו אל דור למצר מדברה גברי החיל אנשי צבא למלחמה ערכי צנה ורמה ופני אריה פניהם וכצבאים על ההרים למהר (ר״ה א׳ י״ב הי), וכמה היו עשרת אלפי בחורים, ואלו היו נערי המלך המתכלכלים משלחן המלך, בטבת היו רצים אותם, ועליהם אמר הכתוב: והיה מרי בא המלך בית ה׳ ישאום הרצים והשיבום (מגני הזהב) אל תא הרצים(מלכים א׳י״ר כ״ח; ר״ה ב׳ י״ב י״א) ומה היו נושאים מגני והב, וכמה היה אורכו של איפרוררומין, שלש פרסאות על שלש פרסאות, ופרסה אחת ה יה ה באמצע והיו שני טורים*) עשויים, וסבכים עשויות, וכל מיני חיה ועוף היו קבועות בהם, וחיו סביבם רצים הסוסים והרצים שמונה פעמים ביום. שאלו תלמידיו לר׳ וירא בא יוה יוםהיועושין א י פ ו ר ר ו מ י ן, ר׳ וירא אומר בהשלמת החודש, ר׳ יוסי אומר בראש החדש אב" אמר בשני בחדש, ר׳ יוחנן אומר בג׳ בחדש שבאלו הימים היה המלך עושה ריקסומין,*) י) Die zwei metae, Säulen an beiden Enden, um welche die Wagen sich wendeten. 2) דיקסומין Cisterne, Teich im Jelammdenu דכסמני, in Pesikta diR. Kahana cd. Breslau p. 9b: דכסומני wie מאיזה מקום היה נובע אותו הדיקסימון beweist. Spartianus und Lampridins berichten, daß der Kaiser Heliogabalus die Wassergraben [euripus] des Circus mit Wein füllen und auf denselben Wettfahrten [navales Circeiises] veranstalten ließ. Es befand sich im Hippodrom zu Constantinopel ein Brunnen cj)6d l׳*j9 p 11 i a 1 a genannt und drei eherne Schlangen spieen aus dem geöffneten Nachen Wasser, Wein und Milch. [Ultra liunc lapidem tres aeneos serpentes in xinnm videnrus oribus aportis, a quibus, nt dicitur, aqna, vinum et lac ab eis exibat diebus justantium, Duc. Const.Christ. I., 106]. Nach unsrem Midrasch strömen Gewürze und Wohlgerüche aus dem Rachen von vier v e r g o l d e t e n . L ö w e n. Auch das Targum scheni berichtet von ]אריותא זה^ק בוממנ. Es liegt eine Verwechslung vor mit den vier vergoldeten Pferden im Hippodrom zu Constantinopel, die Theo׳