Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1872-01-01 · Heft 2 · p. Seite 72

72 Der Prophet Jercmia in Rama. und in der Hungersnoth zum Wohls erhalten und habe in der Zeit des Jammers den Feind dir günstig gestimmt. Das ist der Gedankengang des einen Verses. Er spielt entschieden auf die Thatsache an, daß Nebusaradan dem Propheten die Fesseln gelöst und unbeschränkte Freiheit gewährt hat. Der andere Vers derselben Partie spricht von ״Zurückkehren." Denn אם תשוב kann nichts Anderes bedeuten, als: ״wenn du irgend wohin zurückkehren wirst." Es kann unmöglich bedeuten: ״wenn du dich wenden (wie Ewald will) oder wenn du zu Gott zurückkehren wirst." Einen Abfall von Gott ist bei Jeremia nicht vorauszusetzen, daß eine Rückkehrzu ihm nöthig gewesen wäre. Erinnern wir uns, daß Nebusaradan denselben Ausdruck in der Anrede an Jeremia gebraucht hat: ״kehre zu Gedaljah zurück" (40, 5: ושבה אל גדליה בן ארויקם.‘) Das Verbum שוב hat also entschieden hier die Bedeutung: ״Begieb dich zu Gedaljah!" In demselben Sinne ist also auch die Anrede Gottes an Jeremia aufzufafsen: ״Wenn dn dich zu Gedaljah begeben wirst, so werde ich dich wieder in deine Stellung einsetzen (ואושיבך), du wirst eine Mission bei dem unter Gedaljah sich bildenden neuen Gemeinwesen ausführen, du wirst aus dem zusammengelaufenen Gesindel (von Laudbauern und Winzern) etwas Edles ziehen, d. h. dir wirst sie durch Wort und Beispiel veredeln, dann werden sie dir entgegenkommen, bu wirst nicht brauchen ihnen Zugeständnisse zu machen." Dieses und nichts Anderes ist der Sinn dieses Verses. Er gewährt uns einen Blick in die Seele des Propheteil. Dieser mußte erst von oben die Jnspiratiorr empfangen, sich zum Statt- Halter zu begeben. Sie mußte ihm erst vergegenwärtigen, daß sein Prophetenberuf ihm diese Pflicht auferlege, daß sich ihnr ein neues Feld für seine Thätigkeit eröffne, und daß ihn kein Leid treffen werde. Daralls ergiebt sich, daß Jeremia sich nicht ') Die Worte וערבו לא ישוב im Anfang dieses Verses sind dunkel. Eine griechische Version, die unter den Varianten aufgeführt wird, scheint אשוב■ gelesen zu haben: mt/.vrj ämx?.2.ayä> sym, sn ifts ovx harqexpeig (?). Es scheint eine Ellipse zu sein, oder eine Lücke zu verrathen. Keinesweges kann es mit Ewald bedeuten: ״und da er nicht antwortete."—