Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1871-01-01 · Heft 10 · p. Seite 446

446 Beiträge 'und auch nicht auf irgend einen politischen, damit in Verbindung stehenden Plan. V. 18 deutet den Conflikt Antiochos des Großen mit den Römern an, ans dein er besiegt, geschwächt und beschämt hervorgegangen ist. Sämmtliche Ausll. haben allerdings diesen historischen Hintergrund darin gefunden, nichts desto weniger haben sie den Vers gegen die Syntax ausgelegt. Das Wort בלתי hat sie sämmtlrch irre geleitet. בלתי steht nie absolut, sondern immer nur adversativ zu einein vorhergehenden Satze, und bedeutet keinesweges ״außerdem, außer daß" oder gar schlechthin ״nur". Es bedeutet lediglich ״n i s i, ohne, wenn nicht", Genesis 43, 3; 48, 18; Exodus 22, 18; Richter 7, 14, und אם muß immer ergänzt werden, wo es fehlt. Jes. 10, 4 בלתי ס־ע. ist überhaupt noch zweifelhaft. An unserer Stelle ist בלתי entschieden störeird und corrumpirt. Man muß sich entschließen, dafür etwa בלתי zu lesen; dann hat der ganze Vers eine gute Construktion. Auch והשבית ist nicht die richtige LA., was schon aus LXX zu entnehmen ist, emacQiipec ׳השיב. Der erste Halbvers deutet Antiochos' Expedition gegen Griechenland an: יישם פניו לאיים זלכד הבים, und der zweite Halbvers giebt die Kehrseite, wie er durch die Römer aus Griechenland und Europa mit Beschämung hinausgeworfen wurde. Man lese: ותשיב קצי! חרפתו לו בלחי חרפתו ישיב לו. Unter קצין ist hier der röuüsche Feldherr zu verstehen, entweder der nominelle Commandeur Lucius Cornelius Scipio Asiaticus oder, was wohl richtiger ist, dessen Bruder, Hauptperson in diesem Kriege gegen Antiochos, Publius Scipio Africanus der Aeltere. Die Schmach, welche der römische Feldherr Antiochos angethan hat, bestand darin, daß er ihm dieselbe höhnische Antwort ertheilt hat, ^welcher Antioches den römischen Machthabern übermüthig gegeben hatte. Im Beginne der Expedition hatte Antiochos den Römern, welche ihm die Intervention in Kleinasien,- Griechenland und Macedonien verbaten, geantwortet: