Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1871-01-01 · Heft 6 · p. Seite 266

266 Beiträge zur Sacherklärung der Mischnah. auch unter die Tinge ausgenommen, welche von Heiden nicht gebraucht werden sollte. Selbst bei einer schweren Krankheit sollte man Theriak nicht von Heiden nehmen, nach einer rigorosen Ansicht (jerus. T. das. p. 40 4.): הרא חורייקי ר׳ סימון אמר אפורה ר׳ יוחנן אמר מותרת• 3) Daß aus Mißverständniß die Lesart im Texte der Mischnah geradezu geändert ivurde, ist vielfach zu bemerken. Hier sei ein Beispiel angeführt. In der Mischnah (Labs Mezia VI. 1) wird eine Halacha aufgestellt für den Fall, daß Jemand gewisse Persotten für eine gewisse nothwendige Funktion gemiethet hat, und diese weigern sich, sie auszuführen, wie es damit zu halten sei: שכר את החמר ואח (י ה?ןרר פרי א פרין וחלילין לכלה אי?ימת פועלין להעלות פשתנו מן המשרה וכל דבי שהוא אבד וחזרו בהן שוכר עליהן או מטען• So ist die LA. hu Jerus. Texte. Es werdeit lauter nomina agentis aufgeführt: Eseltreiber, Fuhrmann, Arbeiter, den Flachs aus der Weiche jtt holen. Demgemäß müssen auch פרייאפרין und חלילין nomina agentis sein. Das Erster« ist entschieden griechisch und zwar etwa dem (poqsuov (jjooug entsprechend, aber vulgär mit. Abwerfttng der Endungen und mit der kl.-Endung ״ יןSänftenträger" für ehre Braut oder eine Leiche. Daß die Bräute am Hochzeitstage auf einer Sänfte (אפריון) durch die Stadt getragen wurden, ist bekannt. Aber auch Leichen wurden auf Sänften oder Bahren getragen, die römische Sitte für Leichenbegängnisse war auch bei Juden eingeführt. Die Leiche wurde auf einer Lectica getragen, und voran gingen die Flöteitbläser (tibioines). Den Letztern elttsprecheir nun die הליל ין (nicht חלילין), d. h. die, welche die הליל bliesen, Flötenbläser. Die Träger der Bahre oder der Sänfte sind für eine Braut oder eine Leiche hier פרייאפורין. Die Commentarien zum babyl. T. haben aber das Wort mißverstanden und es als Sachnamen behandelt, etwa Holz zu einer Sänfte (Raschi עצים משופין לעשות . . אפריון). Aber bei dieser Bedeutung paßt das Wort im Satz nicht: ״wenn Jemand miethet einen Eseltreiber oder Fuhr- ') So lieft Raschi richtig statt des sinnlosen דר{?, das Töpfer bedeutet: קרר dagegen ist ein nomen agentis, gebildet aus carrus oder carnmi vierrüdiger Wagen, und nach griechischer Form xüqqov קרון.