Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1871-01-01 · Heft 5 · p. Seite 213

Das Targurn zu Hiob. 213 (1.(ברנש דשרי גירי) אנוש חצי — אנוש חצי 6 ,34 .(ממני מלכא) ממלך — ממלך 30 ,34 אפשר דנצי עם) חרב ע׳ ש׳ יוסר — חרב עם שרי יסור 2 ,40 .(שרי יתררי Unter solchen Umständen ist es natürlich, das; unser Targnm in diesen Abweichungen zuweilen mit der syrischen oder griechischeu Version zusamnrentrifft, wobei man selbstverständlich nicht an Entlehnungen denken muß. Denn begegnen wir einerseits Uebereinstimmungen — in Erklärung oder Leseart — mit der Peschittho (3, 8; 6, 10; 7, 4; 9, 7; 16, 10; 20, 10; 33, 28), so finbet sich andererseits auch auffallende Congruenz mit der LXX (wie in 19, 28: בי T. ,ביר LXX £v 22, 21: תבואתך T. עללחך LXX vxaoTTÖg crov; 31, 32 לאורח T. לאכסניא LXX Zevog also beide אורח). In einem Zeitalter der mündliche;: Traditionen und des noch flüssigen von keiner Massora ftxirteu Textes ist es leicht erklärbar, wenn einjeXue Erklärungen und einzelne Lesearte;: sich irr den Versionen genreinschaftlieh vorfinden. 3. A g a d isehe El emente. Wie schon im ersten Abschnitt bemerkt worden, giebt sieh nufere Version, rvenn auch rricht irr so hervorragendem Maße wie etiua die Targumim zr: den fünf Megilloth, doch inlurerhin sehr fühlbar als Erzeugnis; des agadischer: Zeitalters zu ernenne;:. Daß die jüdischer: Gesetzeslehrer dem Buche Hiob schon sehr frühe ihre Aufnrerksarnkeit zuwandten, beweist eure der wenigen agadischeu Stellen der Mrschna (Sotha 27, b.), סש berichtet wird, wie an den: denkwürdigen Tage der Absetzung 9t. Gamliel's (בו ביום) R. Josua b. Hyrkanos in seinem und R. Jocharmn 1) חצי ist als Derivat von חץ gefaßt, wozu eine interessante Analogie bietet die von Hitzig (Zeitschr. der DMG. IX, 756) erklärte phonicische Inschrift, wo es heißt: ״ לרב חצי שלעםdem Scht'chenmeister des Volkes" (eine gleiche Nominalopposition, wie hier אנוש חצי).