Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1871-01-01 · Heft 3 · p. Seite 103

zum Verständnis; der Genealogien der Chronik. 103 theilung blos an ״die Hälfte der Bene Machir" bezeugt (Jos. 13, 31), so könnte man immerhin mit so vielen anderen Erklärern versucht sein anznnehmen, daß hierunter die erste Hauptfamilie des Stammes Mauasse zu verstehen sei und sonach die Familie M a ch i r in's jenseitige Gebiet zu verlegen. — Es wäre dies freilich eine schillernde Präsumtion, die sich vergebens nach einer Stütze umsieht. Denu in Wirklichkeit waren es vier Gileadfamilien, worunter besonders die Hauptfamilie Gilead zu rechnen, die im Ostjordangebiete Erbtheil erhalten haben. Denn der Stamm Manasse bestand in der Wüste, wie bereits gezeigt worden, in einer Machirfarnilie und sieben Gileadfamilien (Num. 26, 29—32) und selbst im Ostgebiete geschah die Vertheilung nach Familien (Jos. 13, 15 und 24). Da nun ein halber Stamiil Manasse im Ostgebiete Erbe erhalten und zwar nach Jos. 13, 29 und 31: nach ihren Geschlechtern (למשפחותם), und Machir, obgleich alleni Anscheine nach sehr zahlreich, blos eine Familie bildete, 'LN aber die Hälfte des gesammten Stammes nach der Zahl seiner Familien bedeute, — so kann aus alle Dein nichts anderes gefolgert werden, als daß im jenseitigen Gebiete vier manassitische Familien Erbe erhalten, die eben, in Folge dieser Zahl dieHälfte des Gesammtstainmes gebildet haben, unddaß diese vier Familien Gileaditen waren. Versuchen wir zunächst die Gileaditen im Ostjordangebiete nachzuweisen. Das Wohnungsverhältniß der beiden Hauptfamilien des Stammes Manasse, Machir und Gilead, wird sichtlich in unserem Sinne im Deboralied dargestellt. Unter den westlichen Stämmen, die sich am Kampfe gegen das Heer Sisera's betheiligt haben, ist in diesem Liede (Nicht. 5, 14) auch Machir gerühmt, und andererseits neben Rauben die Familie Gilead im Ostgebiete (בעבר הירדן) wegen ihres Fernbleibens getadelt.