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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 12 · p. Seite 566

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
19 (1870)
Issue
Heft 12
Article
Etymologische Studien zur Kunde der rabbinischen Sprache und Alterthümer
Date
1870-01-01
Page
Seite 566 (sequence 9)
Language
German
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566 . Etymologische Studien mperans, dominus; aerarii custos; adminislrator, c11rator, praefectus (Vull.), ngL auch Larsow de dial. linguae syr. reliquiis p. 16* קומנטריסין Gittin 28b nach RaschLs richtiger Erklärung: ממונים ליחרג (lies להרוג), es müssen nothwendig Gerichtsbeamten sein, entsprechend dem vorangehenden בית דין, es ist commentariensis, xo (n^evragri crcog G efün gniß aufs eh er ״quibu8 damuatorum cura cominittatur seu clavicularii vel carcerum custodes et quibus publicarum catenarum mandatur“ Firmic. bei Duc. sv. Mit Commentarius hängt das Wort insofern zusammen, als der commentarierisis die Liste (commentarios) der Gefangenen und ihrer Verbrechen zu führen hat. Darnach ist Mnsafia sv. und Sachs Beitr. II, 179 zu berichtigen. קלצטוניר ,קלוסנטרא ,?ןלטטור ,<וןוט2חר, f1;r. קסטונרא. In diesen verschiedenen Formen erscheint der quaestiona rius, Untersuchungsrichter, Scharfrichter. De Lara denkt noch an eine Zusammensetzung aus xaXog und Senator. Syr. קורסורא Anführer bei Cast. 833 --- pers. kardar, Vezir und s. כריזרא Krieger, strenuus eques das. 433 p. kärzäri von kärzär s. קארסא, worüber ich bereits oben gesprochen habe. Der von Lagarde ges. Abh. 189 aus Theophanes angezogene aber nicht erklärte xaqdaglyag — ß8yäXr! nagd Ileomcg rov rdov Uegötov argaTYf/ov ist ebenfalls kärddr, Vezir. שח. וו ר ,שחון Ber. N. c. 16: משל הדיוט אמר עבדא רמלבא מלכא הדבק לשחון וישחון לך nach Aruch 1 שחן zu übersetzen: Ein Sprüchwort sagt: der Diener des Königs wird geehrt wie der König, geselle Dich zunr Warmen und es wird Dir gleichfalls wann werden. Andere denken bei שחון an einen Würdenamen, pers. siobnab Präfect, verwandt mit .hebr. סגן. Ter unter dein Namen Naschi's gehende Commentar zum Midrasch liest שחו ו ח, was etwa p. säbvvär königlich wäre oder aus der radix שחר Frohndienste auferlegeir (öfter im Targrun und Talmud) gebildet ist. Syr. שחר angariavit — pers. ar. suekrak, suobrali giriftan mit Gewalt zur Arbeit anhalten, wovon nach Aruch 3 שחר und Nascht auchחשחורח ׳ Aboth 3, 17: der Frohnvogt, die Frohnbehörde, währeild Maimoiudes, Obadja Bertinoro n. A. dieses Wort als Jugend (hebr. שחרוח) oder Alter fassen. Vgl. meine Bemerkung in Graetz Monatsschrift 1869, 475.

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