Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 11 · p. Seite 491

Beleuchtung einer angeblich inhumanen Lehre im Talmud. 491 der Stadt gebildet haben. Denn auch bei richterlichen Behörden stand Einer an der Spitze (אחד על גביהן). Dieser scheint ganz besonders ראש הכנסת betitelt' gewesen zu sein (Joma p. 68 b, Sota p. 40 b) nach Analogie von חון הכנסת das. und Makkot M. ö, 12. Für unser Thema ist es indes; wichtiger, die Qualifikation für die ״drei Häupter der Gemeinde" zu kennen. Die Almoseniers sollten jedenfalls einigermaßen gesetzeskundig, d. h. תלמידי חכמים sein. Vergl. b. Sabbat p. 114 a und Gittin a. a. O. פרנסין הממונים על תצבור .. ואחריהן תלמידי חכמים הדאוין למנותם פרנסין על חצכור . . . ואחריהן1) ראשי כנסיות, Dagegen waren die drei Genleindevorsteher, d. h. die Aedilen, welche wohl auch die Polizeiverwaltung hatten, die שלשח כני הכנסת, in der Regel nicht gesetzeskundig (vergl. Bechorot a. a. O. und Tossafot zu babli Nidda 7 sa). Zu diesem Amte waren mehr Männer von Energie und Muth als von Gelehrsamkeit erforderlich. — Nun hat es in Judäa vor und noch mehr nach der Tempelzerstörung in einigen Städten eine gemischte Bevölkerung von Juden und Heiden, d. h. Griechen, Gräcosprern und Römern gegeben (עיר שישראל ונכרים דרין כה), so namentlich in den Küstenstädten Cäsarea, Ptolemais (Akko), in Skythopolis (Bet-Schean) und anderen. Daß die Almosenbeanlten auch in solchen Städten Juden sein mußten llnd waren, verstand sich eigentlich von selbst. Wohl aber konnte die Frage entstehen, ob man Heiden zum Amt der Drei-Männer oder Aedilen ernennerl soll, da es doch eigentlich kein ') In Pesachim a. a. O. ist die Ordnung ossenbar verschoben. Es ist dort Rath ertheilt, daß man bei der Wahl der Ehefrau auf die Eltern derselben sehen soll: ישא בת תלמיד חכם. לא מצא כת תלמיד הכם ישא בת גדולי הדור. Dann muß es heißen: לא מצא . . . ישא כת נבאי צדקה לא מצא . . . ישא כת ראשי כנסיות und nicht umgekehrt. In der schwierigen Mischna (Sabim 111, 2) טהודין לבני הכנסת hat Maimuni die Lescart לבית הכנסת, die auch in unsere Ausgaben übergegangen ist.