Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 9 · p. Seite 398

398 ׳ Joseph ben Aqnin: weil iw dev ersten und zweitM Weist sw uns erklärt wurde" 1): Auster kleineren Stellen aus׳ diesem Eommentar׳ werde ich hier nur Eine größere geben, und auch die nicht ganz; sie giebt uns Aufschluß über das Verhältniß Joseph ben Jehudah's (Aqnin) zu Maimonides' Werken, als er diesen Eommentar schrieb. Nachdem er zu מי זאת עולה eine tiefere (mystische) Erklärung von dein Gesetze über גיד הנשה gegeben hat, bemerkt er Folgendes:2) ולמא פמרנא מן עלם אלבאטן מא חבץ לנא ממא פאץ מן מר אלבארי נשכרה ונקדס אסמה ממא תבין לנא פי מעאני מאטן פסוקים מן אלכ"ד פי מקאלה טב אלנפום ופי ספר המוסר ופי מעשה בראשית ומעשה מרכבה טן תאליפנא אל כ ב י ר אלמסמי הקים ומשפטים בלגנא אלתאליף אלשריף אלמסמי משנה תורה למופת הזמן ד׳ משה לבר כבוד יה ח כ ם לר ב י נ ו מימון ז״ל פוגדנא פיה כלאמא הלא נצה המגלה פנים בחורה והמוציא דברי המצות מפשטן הרי זה בדאי רשע ואפיקורוס דל טאהר כלאמה עלי תחרים תאוילאת אלבואטן לעלה אנהא תפצי במקילהא אלי תעטיל אלפראיץ לאנה אל״א אעחקדנא פי באטן גיד הנשר. אחבאע אלשהואת ופי מאוני צ ד ק אחבאע קואנין אלמנטק בטל תחרים גיד ה נ ש ה וגאו אתכאד אלמווין ואלסלג אלגיר עאדלה פתכון הדה אל חאוילאח סבב לתעטיל אלמצוח ואבאחת אלמחרוראת והדא כלאף למא קלנאה פי תפשיר הדא אלכחאב ופי גירה מן חפסיר אלכאטן פלחעלמוא אן העקב אלנטר תבין אן ליס ביננא כלאף אצלא .... ״Nachdem wir in unseren Werken Tab e l - N u f u s, s epher h amussar und dem großen Werke E h ukim u- M i s ch p a t i m mystische Erklärungen verschiedener biblischer Verse gegeben, kam uns das herrliche Werk des pflegen: besser in der Ferne von Dir zu hören/ als Dich zu sehen: der Dichter sagt: Wir haben Dich gesehen und Du hast uns nicht in Erstauneu gesetzt, wir haben uns mit Dir׳ versucht und nicht den Bogen-gebrochen. (Ich bin durchaus der Ueber-setzung des Hemistich nicht sicher: derselbe sinbet sich Hariri p. 49, doch kann man auch אלכבר lesen, da das Ms. sehr undeutlich ist). Wir haben auch andere Commentare gesehen, so z. B. den des R> Schmarja und andere, aber keiner hat uns befriedigt." ') Steinschneider 1. c. p. 55. לא תטע לך אשרה אט ר״ל כל.המעמיד:דיין שאינו הגון וכוי וממתנד, ף נחליאל und andere Beispiele.