Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 8 · p. Seite 382

382 Etymologische Studien Sprachgebrauch entnomuren ist, berühren, וסת bedeutet.allgemein: Gewohnheit, Lebensweise und ist der stehende Ausdruck für die Menstruation der Frauen. Man hat mit Recht an K-o; gedacht, es ist aber noch hinzuzufügen, daß in der späteren Gräcität rd 0wrj&a wie in der späteren Latinitüt: c 0 ns uctudo und 1 6 x die feststehende Bedeutung : menslrua mulierum hat. Desgleichen kehrt das talmudische ראה דם in dem spätgriechisch, ß / 6n e 1 v x a ca,u r! v t a wieder. Vgl. Duc•, gl. gr. 506, 351, 1484: iäv yvv7) uh] rd xaO’ t!10 g 710־v yvvatKüJv (Respons. Canonic.); and rijg 7](1toag ixalvijg 7] JSvoa rd siOt 071 5)’ 0 v racg yvvucuv ovx euhv (Theophil. Simocalta). Mit Levy bei ״ וסתvielleicht wegen des vorgeschriebenen Wechsels der Kleider auch an md7]gJ zu denket!, ist daher ganz überflüssig. ס נ י ת א , av 8(! ף יו c a Gewohnheit, Sitte kommt im Ber. Nabba vor. Zu ס ש ושנה ארוסה ראייתי׳ vgl. mittellat. flores, menstrua mulierum, franz. fleurs, das aber Manche auch von kluor ableiten wollen, deflorare. Ich kehre wieder zu den! Wegmaße מיל zurück, um ein anderes Maß, das zur Bestimmung von מיל gebraucht wird, etymologisch zu erklären. Nach talmudischen Bestinnnungen wird Eine פרסה pers. farsang vier Ml und ©in Mil =תחום שבת ־, Sabbatweg ריס 7% =־, Ri8 gesetzt 1). Eine Etymologie des ') Aus der talmudischeu Bestimmung eines Sabbatweges dmch 7'/2 Nis oder (Btabien, die übrigens auch von älteren Mathematikern und den syrischen Lexicographen angeführt wird (Bar Ali bei Pnyne Smith tlies. syr. ׳4101; אסתדא onis Isagoge bei Ducange gl. graec. [ilXlov : rd jac- Xcov t%81 (j f ddut 871 sä 7'ßutfv) erklärt sich die Uebersetzung des Syrers zu Apostelgesch. 1, 12: 1־=־ ופריק כזנה איך שבעא א0טרו oaßßdTov zyor öSo v. Siehe Lud. de Dicu animadversioncs in Acta Apostolorum p. 4 imb meine Meletcmata!3eschitthoniana 21 Note b. — Die spät tatet n. Masmanren: 108׳> rosa, rasoria hängen mit unserem 1418 nicht zusammen. — Ich will bei dieser Gelegenheit den beiden trefflichen Abhandlangen Zuäermann's über talmudische Münzen und Gewichte und über das jüd. Mastsystem einige sprachliche Notizen hinzufügen: ריטל hat nicht seineu Namen von der rothen Farbe: rutilus (Münzen p. 8), sondern ist nach Lagarde eine Metathesis von XCroa rnid ist auch im Arabischen רטל vor-