Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 8 · p. Seite 350

850 Joseph bei: Aqnm. wird 1). Das Bibliographische der beiden genannten Handschriften ist von vr. Steiuschneider gegeben und verweise ich den Leser auf dessen treffliche Abhandlung^). Von den fisbsn Abtheilnngen des Tab el-Nup hus werde ich zumeist nur die letzte benutzen, welche Schilderungen der verschiedenen Leideüszuftände der Inden im Magreb enthält und woraus man nngefähr auf die Zeit der Abfassung der Bücher schließen kann. Sehr jung kann der Verfasser derselben zu dieser Zeit nicht mehr gewesen sein, denn er beruft sich darin, auf seine Werke ״über H a l ak o t h , seinen Commentar zu Pirgs Aboth und endlich sein großes Werk, welches er mit dein Titel הקים ומשפטים bezeichnet".") Ich lasse nun einige Texte ans dein Tab el-NnphnS (Hunt. 418) hier folgen. Joseph Jbn Aqnin tuilfc im folgenden Stücke beweisen, daß die Zeit der Ankunft des Messias nicht ferne ist) und sagt p. 155: . והדה אלהמשה אלמדכורה הנא צרה ו צ ׳ו ח ה וזכות אבות ותשובה ו ק ץ מענא מנהא ארבעה ולא יכצנא מנהא ׳גיר אל תשובה פאן עארצנא מתערץ פיקול ולעל מא מענא גיר תלאתלו ויכצנא מנהא י) Saadyah Al-Adni (Cat. lib. lieb. Ox. Col. 1442) nennt b'en Autor dieses Werkes Jbn Aqnin; der l-kebersetzer dieses Werkes in's Hebräische (Charisi?) Jbn Aqanja; im Hand sch. יאיר נתיב (Oxf. Bo dl, 11) wird dieses Werk zum Studium empfohlen. ספרו המוסרים tdh ולא יעבור ללמוד המקנים מדות מוכות ומרחיקים מדות רעות וזה בנדר ובאמר על עצמו שלא לפרוץ גדר ומהספרים ההם ספר מבחר הפנינים גם ספר מרפא הנפשות חברו החכם רבינו יוסף ז״ל ברגלוני. Wieder ohne Erwähnung als Schüler M. .Ich muß bemerken, daß im 27. Capitel des Buches טיב אלנפוס, welches überschrieben ist ״ פי אדאב אלמעלם ואלמתעלםüber die Pflichten des Lehrers und des Schülers" kein einziges Werk Maimouides, empfohlen wird; hätte der Autor schon das Werk M i sch 1t e h X 0 r a gekannt, so würde er es empföhle): haben. Er nennt wohl Mann, in dem טב אילנפוס, aber kein Werk von ihm, nennt ihn אלחכם אלאגל אלאפצל ר׳ משיד. ג^ר סימון־ דיל. Das Wort ז״ל ist ein Zusatz des Copisten, wie dies häufig gefunden wird. 2) 1. cit.; es versteht sich von selbst, daß, ich Vieles aus diesem gelehrten Artikel wiederholen muß, um meine Beweise führen zu können, und ich hoffe, daß ich nicht des Plagirens angeklagt sein werde, wenn ich die Texte aus dem- Originale gebe, während diese uu angeführten Artikel nur angedeutet sind. 3) Steinschneider 1. c. 49 pass.