Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 7 · p. Seite 330

330 -Das Zeitwort פרש. auffallend,.. daß ״ פרשerklären," ״deutlich,...machen".Md, dann wieder das gerade Gegentheil bedeuten soll, nämlich ״verborgen," unbekannt sein!"..Allein durch unsere Erklärung läßt sich dieser Gegensatz leicht ausgleichen und es ist nicht nothwendig, zu einer Emendation seine Zuflucht zu nehmen. Die ursprüngliche Bedeutung unseres Wortes glauben wir auch in der talmudischen Phrase vom Absegeln der Schiffe: אין מפרישין לים הגדול בע״ש (jeruf. Sabbat, Ab, I, 8) wieder zu sinden, die buchstäblich den deutschen Ansdrucken: ״in die See stechen" entspricht. Die obige Stelle müßte, demnach übersetzt, werden: Man darf am Rüsttag des Sabbats nicht in die . See stechen, das Meer durchfurchen. — Dasselbe gilt von den Parallelstellen (Gittin 65 b; . jeruf. Jebamoth 16, 4): ,;המפרש לים, מעשר שעשיתי מפרש בים הגדול denn die Schiffsruder durchstechen und durchfurchen das Meer. Elias Levita, Tischbi,' wußte sich die Redensart nicht recht zu erklären und bemerkt hierüber ganz richtig: וכן המפרש לים והיה יותר נכון לומר כבנין הקל הפורש לים! Nach der vulgären Meinung, daß der Sinn der Phrase sei, pom Lande sich trenn en und zur See gehen, ist die Piel- und Hifilform ganz unverständlich, während nach unserer Ansicht diese Construction sich gut rechtfertigen läßt. Die Hifilform ist hier, wie iy der ähnlichen Phrase: מעשה והפליגה ספינתם בים;אקטפליגין בספינה (Sabbat 19 a, Erubin IV, 1) gebildet. Freilich hat diese Redensart den Commentatoren ebenfalls Schwierigkeiten gemacht, und . sie. suchten dieselbe durch ein fremdsprachliches. Wort zu erklären. Raschi an den. beiden angeführten Stellen 'giebt zwei unwahrscheinliche Erklärungen: אין מפליגין בספינה אין מפרישין מן היבשה לים, ווה לשון ספינה'על שם שמפליג עצמו מן היישוב. ומר׳ יעקב שמעהו שאמצעיחו של ים נקרא פלגוס. Die Ableitung des Zeitwortes מפלינין von pelagus ist gewiß eine gewagte Etymologie; .aber auch die erste Erklärung vom verb ״ ,פלגtrennen," ״abthejlen" ist. ungegründet, weil die Hisilform ganz ungerechtfertigt wäre. Wahrscheinlich dürfte מפלינין von פלג. Fluß, Stronr, *p 1, 3; 119,136; Jes. 30, 25 gebildet sein. Der Stamm פלג (siehe Fürst z. St.) ״fließen," ״rinnen," ״fluthen" findet sich auch im Arabischen und hat sich im talmu-