Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 7 · p. Seite 325

zur Kunde der rabbmischen Sprache und Alterthümer. 325 denen (gelbseidenen) Tischtüchern?" Tas Gezwungene dieser etymologisch durch Nichts gerechtfertigten Erklärung springt in die Augen. Bnxtorf טלי, der an der Bedeutung Tischtuch festhält, leitet das Wort von טלא annähen, znsammennähen her. De Lara giebt als ״unumstößliche Wahrheit" die Etymologie von ■zvlri Unterbette, worauf mau bei Tische sitzt, an 1). Ich muß aber dennoch seine vermeintliche Wahrheit umstoßen und für טלי in unserer Stelle und in B. Mezia 78 b die zweite im Aruch angegebene Erklärung: Schüssel in Anspruch nehmen. טלי ist nämlich der Plural von טל, pers. läl Schüssel, Teller. Lesern, die mit der ungarischen Sprache vertraut sind, wird das Wort auch aus dieser Sprache bekannt sein, irr rvelche es durch Vermittelung des Türkischen gedrungen ist. Musafia schreibt, im Griechischen bederrte טלי eilt rundes, schüsselartiges Geräts). Er scheint an spätgriech: zahaor^ zaMoioiov, orbiculus mensarius, in quo scindunlur dapes (Teller?) zu denken (siehe I)uc. gl. gr. sv.). Gehört auch syr. טולחא sartago, in qua caro frigitur (Cast. 341) hierher? — ת א ל eine mehrere Male im babyl. Talmud genannte Palmenart, nach Raschi kleine Palme (zu Sabb. 110 a sv. תלאי schreibt Raschi: דקלים נטיעות מין תמרים שנקרא בלשון ארמי תאלי, siehe Aruch und Bnxtorf sv.) ist gleichfalls persisch läl oder tär nach Bull. I, 415: genus~palmae . . . e quo liquor inebrians profluit etc. De Lara denkt an talea, Beet. מ ר ח ב א (falsche Leseart מחרכא) Glätte, lithargyrum wie es schon Aruch richtig erklärt ל'תר ניר ו, wird von Raschi Gittin 69 b und selbst noch von Levy II, 441 auf einen Stamm רתת zurückgeführt, ivährend es dem pers. murdasang oder murdab H Ich lasie seine Worte im Ket. Keh. sv. '2ול folgen: ואשר אאמינהו (lodix) לאמת שאין בו ספק שהמלה ממשפחת יון ופתרונה ברו׳ לוריש almadraque) אלמדרקי (eolcedra) ובלי קולצידרא (culcitra) קולציטרא כסות לילה מצעוח וסדינים והלבנים נקראים של כסף והצבועים של (Matratze זהב או על ערכם ודמיהם שהן השובין ככסף וכזהב. Im Ir David giebt er ausdrücklich rvXtj an. Dagegen ist טיליתא lectus, stratum bei Cast. 344 allerdings zvÄrj Unterbett.