Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 7 · p. Seite 320

320 Etymologische Stadien und Hof auch im Rabbinischen vertreten: דרבן Pförtner, Thür- Hüter, darbSn und דרת א ,ררא, syr. דרא Hof. In der Gemara B. Bathra 67» wird der Unterschied zwischen דיירת Wohnung und ררתא Hof geltend gemacht. המוכר את החצר וכר אמר רבה אי דאמר ליה ד י ר ת א דכולי עלמא לא פליגי רבתי משמע כי סליגי דאמר ליה ד ר תא מר סבר תרבצא משמע ומר סבר בתי משמע וכר. Die Kommentatoren wissen zwar, daß הצר Hof im Targum ררתא heiße, ahnen aber nicht den persischen Ursprung des letztgenannten Wortes, halten vielmehr hebr. רירה Wohnung und ררתא Hof von Einem Stamme und helfen sich durch künstliche Unterscheidungen. ררתא Hof wird in der eben angeführten Talmudstelle mit תרבצא identificirt. In der Erklärung von תרבצא schwanken die Ausleger zwischen den zwei Bedeutungen: bewässerter Garten oder Hof. Siehe Aruch sv. und die Comment. zu B. Bach. 7 a, Erubin 89 a und Taan. 6 b. In der Stelle B. Bath. 98b. combinirt sogar R. Samuel b. Me'i'r die beiden Bedeutungen. Die Erklärung: bewässerter Garten giebt in allen angeführten Texten keinen befriedigenden Sinn und ist offenbar durch die künstliche Etymologie von רבץ befruchten, bewässern (מקומות שנתרבצו במים, Aruch) erschlossen werden, wie man z. B. aus אשכולות sch 01ae איש שהכל בו gemacht hat (Rapo- Port Erech Millin אשכלות). — Der Hof, schreibt R. Saiiuiel b. Me'ir zu B. Bath. 98 b, heißt deßhalb תרבצא, weil er mit Wasser besprengt wird, damit der Staub sich lege, על שם ש מר ב י צ ין אותו תמיר במים להשכיב העפר קרי ליה תרביץ. Die Bedeutung Hof ist als die einzig richtige durch den Zusammenhang und die traditionelle Erklärung und durch syr. תרבצא atrium vollkommen gesichert. Castellus leitet das Wort ebenfalls von רבץ, syr. רבץ ab, da er es unter dieser raäix verzeichnet, desgleichen I. Levy. Unser Wort ist identisch mit pers. cl s r b äzeh oder derwäzeh, das aus dem bereits besprochenen dar Hof und wäz oder bäz offen zusammengesetzt ist und einen offenen freien Platz porta major et ampla, plalea urbis, forum (Vull) bedeutet und ohne jede lautliche Veränderung auch in das Neusyrische als ררווא gedrungen ist (Nöldeke nensyrische Gramm. 131). Auch דרוסתא halte ich nicht mit Nöldeke Zeitschr. der DMG.