Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 19 (1870)
- Issue
- Heft 5
- Article
- Etymologische Studien zur Kunde der rabbinischen Sprache und Alterthümer
- Date
- 1870-01-01
- Page
- Seite 226 (sequence 17)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 80% known words query
- IRI
…/2829132-2829388-2829394-2865109--12761-2865157- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
Mentioned entities
- Rashi 1× ep/1002670
OCR text
226 Etymologische Studien Wörter gebraucht worden: קרטמן, chiradmand, vernünftig x) und סכסן, segsär, hündisch, unverschämt 2). Arnch und Raschi übersetzen zwar טיכסא närrisch, aber aus der Stelle B. Bathra 74 a geht die Richtigkeit meiner Uebersetzung hervor: כל אכא חמרא וכל בר כר חנה סיכסא, wo חמרא eselhaft (Nascht: שוטה כחמור) mit סיכסא hündisch parallelisirt wird. — Dem סכסן hündisch entspricht der כולבאי רעיא (R. Mezia 84b und Synh. 103 a) nach Arnch's und Raschi's übereinstimmender Erklärung: der gemeine niedrige Hirt, Raschi leitete das Wort offenbar von כלב Hund ab, während Arnch קלבאי schreibt. Mus. hält סבסן für ein griechisches Wort, es soll einen unbeliebten Menschen, einen Spötter bedeuten. An welches Wort denkt er? In ähnlicher Weise wird üt dem. Sprüchworte דאכיל קקולי אקיקלי דמתא שכיב (Pesachim 114a), ״wer Kohl ißt (mäßig lebt), sitzt (unangefochten von Gläubigern) auf dem Düngerhaufen der Stadt ״ein Wortspiel durch die Gegenüberstellung des Fremd- Wortes קקולי, xavxaXig oder cacalia, xaxaXCa und des einheimischen Hp'p erzielt. Lebrecht (krit. Lese 21) erklärt Hp'p abweichend als xvxXog, Markt-, Versammlnngsplatz. B. Bath. 68b: הא רנגה^יהו לכר-הא דנגהקיהו לגו nach der Leseart des Aruch נגהקיהו, in unseren Edit. דנגיח קאי, bei R. Samuel b. Meir: ״ ,רננהihre Aussicht ist nach Innen, — ihre Aussicht ist nach Außen". Mit Recht hat Schorr (Chal VIII, 114) auf pers. nigäh, nigä, נגה, Aussicht, Anblick verwiesen, doch ist seine Deutung des קיהו falsch. Das Stammwort ist ננה, während ק der sehr vielen persischen Vokabeln, besonders den mit ה endenden angehängte Schlußbuchstabe und יהו das rabbinische Suklixum pluralis ist. Ob □מגיהי ספרי die *) Vgl. meine Bemerkung in Frankens Monatsschr. XV, 153. Das ר am Schluffe ist ausgefallen wie in גשקרא, Kleie, p. cliuskär, ehusk ärd, stehe Fleischer Nachträge zu Levy Chald. Wörterb. II, 570. a) Das ר am Schlüsse ist in j verwandelt oder ausgefallen, wie in anderen dem Persischen entlehnten Wörtern: איזגדא Bote, iskudär und סרכא Befehlshaber, sarkfir.