Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 5 · p. Seite 214

214 Etymologische Studien Aruch 8v. '£!£!£ bringt ohne weitere Erklärung '£!£32 כניישתא für קריא׳ העדה (Num. 26, 9). In unseren Edd. des Onk. und Pseudojon. findet sich das Wort nicht. Auch der vielbelesene Jesaias Berlin schreibt: בכל התרגוכדם שלפנינו לא צאתי£. Musafia erklärt das Wort durch!tvrj/imv oder ans vo/xog, Nomothet, Astynomos. Levy übersetzt: ״die Tobenden, Lärmmacher von e/!!xm'v0!icu oder luuroi.mi,, toben, lärmen". Beide hätten sich ihre Deutnngsversuche ersparen können. טנטנטי ist einfach aus טוטני כנישהא, das sich in: Pseudojott. zu Num. 1, 16 für קריא' העדה findet, verschrieben. Eine Verwechselung von 1 und נ liegt sehr nahe. Ab. Sara 18 b: הקקוה ד2והיה דר׳ 2איר בפיתחא דרומי ״ ,א2די כל דחוי ליה ל״היהman heftete das Bild R. Melr's an das Thor Ront's (?) mit den: Befehle, daß Jeder, der ihn sehen würde, ihn auf greife". Statt ל״וזיה in unseren Talmudeditionen steht im En Jakob ed. Am st. das dein Sinne nach gleichbedeutende ,להפסיד. Aruch 8 ודף verzeichnet aber zwei andere Lesearten: נ ו דפי ה und נס דפ י ד itub giebt den Sinn durch נתפשט, aufgreifen, wieder. Das letzte Wort ist zweifellos ans נטרפיה verschrieben, da das Suffix gefordert wird und wäre zu übersetzen: man schlage, tobte den R. Meir von טרף. — Ich halte jedoch נודפיה für die ursprüngliche Leseart und zwar ist נודפיה in נגרפיה zu emendiren von נדף zend: garorv, huzv.:;נדפהנ, np.: giriftcn, greif-en, ivelche Wurzel noch öfter im Talnmd als נדב greifen (siehe die Beispiele im Aruch 1 נדב) und im Syrischen נדף (Hoffni. de bermoneut. 164) vorkommt. Spätere Abschreiber oder Leser setzten an Stelle des ihnen unverständlich oder obsolet scheinenden ננדפיה die dem Sinne nach gleichbedeutenden ל״היה oder ,להפסיד. Auch נטדפיה ist aller Wahrscheinlichkeit nach ans ,ננדפיד eorrnmpirt 1). ’) Solcher Beispiele, das; an Stelle eines archaistischen oder Fremdmortes von Abschreibern und Lesern ein geläufigeres Wort gesetzt wird, können zahlreiche aus dem Talmud boigebracht werden. So ist Gittin 70b an Stelle des in Halachoth gedoloth 60b und im Aruch aufbcwahrten כושפא ־= גושפק) נשפקי וסדיני (Targ. Ezsch. 27, 24], ,כושפא, נושפקא גושף, tapctum, stratum, lodix bei Cast. Mich. 440 — g a u s a!> e, wollene Decke, siehe Lag. ges. Abh. 27) in unseren Edd. גלופקרי ומדיני getreten.