Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 5 · p. Seite 204

20-1 Beleuchtung einiger Stellen in Exodus 8, 1—15, 22. gelassen haben. Die nun ausgelassenen Data konnten daher erst nach dein Siegesliede einen Platz finden. Da aber der letzte Th eil des Siegesliedes den Leser in eine späte Zukunft versetzt, so mußte der Gesa nt m t e i n d r u ck der in diesem Abschnitte mitg e t h e i l t e n E r e i g n i s s e nochmals w i e d e r h o l t merden, u m d i e Aufmerksamkeit wieder auf die Gegenwart zu lenken, und so die noch zu er w ähuend en Fakta in den V o rd erg ru 1td tr eten zu lassen. Diese Absicht verwirklicht unser Vers. Eine oberflächliche Vergleichung dess e l b e n m i t 14, 28 u n d 29 genügt, um sich davon zu üb erz eug en; d enn 15,19 ist nichts andere s, als eine beinahe w ör t li ch e Wi e der h o lung von 14, 28 und 29. Werfen wir nun einen Rückblick auf den Lauf unserer Untersuchung und sehen tvir, ob deren Resultate den Erwartungen entsprechen, die sie im Anfänge rege gemacht hat. Die Veranlassuug zu dieser Untersuchung gab die Wahrnehmung, daß am oder gegen Ende der vier Abschnitte, in die die Besreiungsgeschichte zerfällt, Stellen Vorkommen, von denen beim ersten Blick deutlich ist, daß sie keine historische Momente enthalten, daß sie aber, obschon deren Bedeutung noch unsichtbar, einen gemeinsamen Charakter haben, den nämlich, daß sie in beinahe gleichlautenden Ausdrücken irgend einen früher erwähnten Bericht oder mehrere Berichte produciren. Dieser Umstand schloß die Annahme einer zufälligen Erscheinung aus und führte nothwendig zu der Voraussetzung einer Absichtlichkeit. Im Allgemeinen konnte man denn nicht länger hinsichtlich der wahrscheinlichen Bedeutung der betreffenden Stellen in Zweifel sein. Ihre Oertlichkeit in Verband mit der Ueberzeugung, daß die Befreiungsgeschichte, in Rücksicht