Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 5 · p. Seite 196

196 Beleuchtung einiger Stellen in Exodus 8, 1—18, 22. E g ypter zu Js r ael warein ganz anderes, als das Pharao's zu Mose; freilich war dies eine göttliche Fügung. Ja, selbst Mose, der von -Pharao so gehässig b eh and e lt wurd e, stand in großem Ansehen in ganz Egypten, und, was noch mehr sagen will, selbst Pharao's U m g ebung achteteihn sehr hoch" 1). Auf diese Erläuterung läßt die Berichterstattung die eigentliche Erwiderung Mose's auf Pharao's herausforderndes Benehmen folgen. Eigentliche Erwiderung; denn V. 29 enthält nur eine Umschreibung der wirklichen, erst nun folgenden Erwiderung, und zwar eine Umschreibung desjenigen T h e iles, d er keiner weiteren Erläuterung bedarf, und der so kräftig den geführten Hieb parirt. Die eigentliche Erwiderung aber knüpft nicht au die Beleidigung, sondern, wie bei der Verkündung der früheren Plagen, an die hartnäckige Weigerung an, und kommt erst indirekt auf das stolze Benehmen zurück. Durch die Loslösung und Umschreibung dieses letzten Punktes in 10, 29 ist einem zweifachen Mißton in der Darstellung vorgebeugt. Die Erwiderung kann nun, nnbeschadet des Zusammenhanges, so weit hinausgeschoben werden, ohne daß der Leser die unangenehme Empfindung auch nur einen Augenblick zu haben braucht, die das Vermissen eines der Beleidigung entsprechenden thatkräftigen Schrittes von Seiten Mose's in ihm nothwendig erregt haben würde. Wie wir gesehen haben, hat die Berichterstattung mit der Mittheilung des letzt erwähnten Faktums einen Schritt über die Grenze des dritten Abschnittes gethan. Derselbe war zwar unumgänglich uöthig; aber dies verhindert nicht, daß dadurch der Grenzstein verschoben wurde. Es ist daher ganz natürlich, daß ') Auch Nachmanidcs hat die Tendenz von 11, 8 im Allgemeinen entdeckt.